Первая часть хутбы
Всем нам нужно знать, как вести себя со сплетниками, как относится к ним, как вести себя в их обществе. Что требуется от нас?
Во-первых, если приходит к тебе сплетник и рассказывает о том, что говорили где-то, то ты не должен верить – это первое. Не верь ему, потому что его задача переносить разговоры. Как он передаёт тебе сплетни, точно также, непременно знай, что значит он сплетничает и о тебе. Если он принёс тебе сплетню, значит и о тебе он тоже будет сплетничать и злословить.
Этот сплетник (наммам), кто он? Он нечестивец (фасикъ), а Аллах (пречист Он и возвышен) запретил нам принимать слова нечестивцев без чётких, веских доводов. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
Коран, сура “Комнаты”, 49:6
«О вы, которые уверовали, если приходит к вам нечестивец, тогда удостоверяйтесь». Обязательно удостоверьтесь, правильно ли то, что он говорит, то есть не нужно принимать его слова на веру. Чтобы вам не поразить каких-то людей, не нанести какой-то ущерб людям по невежеству, а потом не испытать сожаление о том, что вы сделали. То есть ты услышишь, разгневаешься, пойдёшь что-то натворишь, потом ты испытаешь сожаление, потому что ты поймёшь, что эти слова не были правдой. Поэтому не верь сплетнику (наммаму).
Второе, ты должен увещевать этого человека. Приказывай ему одобряемое и удерживай его от порицаемого. Потому что Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в суре «Лукман»:
وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ
Коран, сура “Лукман”, 31:17
«Приказывай одобряемое и удерживай от порицаемого».
Ты скажи ему: «О брат, то, что ты делаешь, это отвратительно и мерзко, это низко, остерегайся говорить своим языком нечто, что может принести вред людям, придерживай свой язык, потому что именно из-за плодов языка люди низвергаются в адский Огонь на свои лица или на свои ноздри, как сказано в одной из версии хадиса: из-за плодов языка. Поэтому придерживай свой язык и пусть тебе будет достаточно твоего дома. Не ходи туда и сюда, не разноси эти разговоры, пусть тебе достаточно будет твоего дома, занимайся своим домом, занимайся своей семьёй, занимайся своими делами прежде всего, и оплакивай свои грехи».
Это нужно сказать этому человеку, это наша обязанность. Потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
الدِّينُ النَّصِيحَةُ
«Религия – это искреннее отношение». Прояви свои искренние отношения к этому человеку.
Дальше, что ещё? Ты должен ненавидеть этого человека ради Аллаха за этот его грех. Да, ты любишь его за то, что он мусульманин, ты любишь его за то, что он верующий, но за этот грех ты ненавидишь его. Ненавидишь его не из-за личной вражды, не из-за личных отношений, а из-за того, что он совершает то, что ненавистно Всевышнему Аллаху.
Далее, что ещё? Когда пришёл к тебе такой сплетник, твоей обязанностью является не думать плохо о том человеке, от которого он передаёт тебе разговор. Не думай о нём плохо, удержись от плохих мыслей. Думай о нём хорошее, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) запретил думать плохо о мусульманах, если на это нет веских оснований. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ
Коран, сура “Комнаты”, 49:12
«О вы, которые уверовали, остерегайтесь многих подозрений (плохих мыслей), потому что некоторые плохие мысли, они есть грех».
Что ещё? Когда тебе принёс сплетник такие разговоры, ты не должен ни в коем случае начать после этого выслеживать, следить за тем человеком, от которого он передал тебе какие-то разговоры, разузнавать, разнюхивать, разведывать. Потому что это таджяссус. Таджяссус, это то, что мы сказали: выслеживание, шпионаж. Не занимайся этим, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует сказал: لا تَجَسَّسُوا «Не выслеживайте».
И ещё, ни в коем случае, то, что ты от него услышал, не передавай другому. Потому что в таком случае ты будешь как он, ты будешь также сплетником (наммам). Услышал, не передавай то, что он говорит.
Итак, подытоживая скажем, что сплетник (наммам) — это преступник, потому что он разлучает любящих людей, потому что он ходит между людьми и распространяет сплетни. Остерегайся его. В отношениях с ним, во-первых, не верь ему; во-вторых, дай добрый совет, наставление, увещевай его; в-третьих, ненавидь его, его грех ради Аллаха (пречист Он и возвышен); в-четвертых, хорошо думай о том человеке, от которого он передал тебе какие-то разговоры; в-пятых, ни в коем случае не займись выслеживанием; в-шестых, не передавай эти разговоры, потому что ты тоже станешь сплетником (наммамом). Это, как мы сказали, отвратительный недуг, это большое и мерзкое преступление.
И этим занимается кто, кто занимается сплетнями? Сплетнями занимаются самые подлые, самые низкие, самые отвратительные, самые плохие люди. Это запрещено Кораном, Сунной, иджма’ мусульман. Единодушное мнение уммы, что это харам, и это харам до Судного дня. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в аятах, которые были ниспосланы в Мекке:
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11)
Коран, сура “Письменная трость “, 68:10-11
«Не подчиняйся (не следуй) каждому много кланящемуся, презренному, издевающемуся, который распространяет сплетни».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ
Сахих аль-Бухари 6056, Муслим 105
«Не войдет в Рай сплетник (таттат)».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) когда проходил мимо двух могил, сказал: «Эти люди в этих могилах мучаются, подвергаются мучениям и не из-за большого греха, как им казалось. Один мучается, потому что он не остерегался мочи». Моча попадала на одежду, попадала на тело, не мыл наджясу, из-за этого было недействительно его состояние чистоты, и соответственно не были действительными его намазы, поэтому конечно это большой грех. Они думали, что это не страшно, моча попадает, ну и что. На самом деле это страшно.
وكانَ الآخَرُ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ.
Сахих Аль-Бухари 216, Муслим 292
«А второй распространял сплетни и это стало мучением в могиле».
Поэтому, о человек, который занимается сплетнями, мучения в могиле ждут тебя, ты, который сеешь порчу на земле, нечестие на земле, тебя ждут страдания в могиле после смерти, тебя ждет позор в Судный день перед всеми людьми, на глазах у всех людей, у свидетелей тебя ждёт позор. Аллах очернит твоё лицо, ты встанешь перед Создателем небес и земли, и Аллах (пречист Он и возвышен) скажет тебе:
«Ты, который раскалывал людей, ты который сеял порчу на земле, ты который разлучал любящих друг друга людей?».
Сколько женщин расстались со своими мужьями из-за сплетника (наммама)?! Сколько людей были убиты из-за сплетника?! Сколько людей попали в тюрьму из-за таких вот сплетников, сколько страданий вообще испытывает человечество, общество от подобного рода людей?!
Имам Аз-Захаби приводит историю, которая, наверное, известна многим из вас. Но не лишним будет вспомнить эту историю о том, что однажды некий человек продавал раба, слугу на рынке и зазывал покупателей. Он говорил: «Нет у этого раба никакого недостатка, хороший раб», то есть он и работящий, и всё что нужно есть у него. Только один недостаток есть у него, сплетник он. И один человек услышав это, сказал: «Почему мне не купить этого раба? Если у него только один этот недостаток», то есть ему показался этот недостаток не большим, не страшным и он купил его. И этот раб оказался у него дома, и жил какое-то время.
А потом он стал пускать свои ядовитые стрелы, он подошёл к жене этого человека и сказал: «Госпожа, мой господин, хочет женится ещё раз, взять вторую жену помимо тебя, или хочет взять наложницу, потому что он тебя не любит, ты ему надоела, а я хочу, чтобы этого не было, чтобы он испытал к тебе жалость, чтобы он склонился к тебе, чтобы он не женился второй раз, чтобы он отказался от этих своих намерений. Поэтому, я советую тебе, подойти к нему, когда он будет спать, взять бритву и отрезать несколько волосков из-под его бороды, внизу у горла. Я знаю колдуна, который поможет мне сделать так, что этот муж склонится к тебе», то есть склоняет её, помимо того, что она плохо думает о муже, ещё склоняет к колдовству — из мерзких грехов, из самых страшных грехов. Эта женщина послушала его слова, и потом сказала: «Да, наверное, это так, наверное, я приму совет этого раба, я сделаю так».
Затем о пошёл к мужу этой женщины и сказал: «О господин мой, госпожа моя полюбила какого-то другого человека, у неё есть любовник, друг, её сердце склонилось к нему и она хочет избавиться от тебя, она хочет взять какую-то вещь, какой-то предмет острый и зарезать тебя сегодня ночью. Поэтому я советую тебе сегодня притворится спящим, и когда она подойдёт к тебе, ты убедишься сам».
Этот человек услышал слова раба и решил последовать его совету. И вот ночью он сделал вид, что спит. Его жена подошла с бритвой, склонилась к нему, чтобы отрезать волоски, он же про себя подумал: «Да, раб был прав, то, что он сказал, это было верным, она действительно хочет зарезать меня, хочет убить меня». Когда эта женщина уже склонилась к нему, он схватил её, отобрал у неё бритву, и зарезал её бритвой, свою жену.
Затем пришли родственники этой женщины, увидели свою сестру, свою родственницу убитой, зарезанной, и убили этого человека, убили её мужа. И затем завязалась вражда между семьями, а потом между племенами, началась война. Вот это горькие плоды сплетен!
Поэтому пусть каждый из нас услышав все эти аяты и хадисы, услышав эту хутбу, подумает, к чему может привести слова, которые он передаёт, слова которые он услышал где-то, а потом рассказал в другом месте. Пусть остерегается каждый сплетен и сплетников, пусть не верит им, пусть сократит общение с ними, давая им наставления, давая им добрый совет.
Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) защитит нас всех от зла сплетен и от зла сплетников.
