1. Глава о желательности никяха для человека, душа которого стремится к этому, и он имеет средства для этого, а если не имеет средств для никяха, тогда заменяет это постом. Раздел о никяхе. Сахих Муслима



════❁❁════❁❁════

[٣٣٩٨] ١ — (١٤٠٠) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَا نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً، لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».

[٣٣٩٩] ٢ — (…) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: إِنِّي لَأَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِمِنًى، إِذْ لَقِيَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَقَالَ: هَلُمَّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: فَاسْتَخْلَاهُ، فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللهِ أَنْ لَيْسَتْ لَهُ حَاجَةٌ، قَالَ: قَالَ لِي: تَعَالَ يَا عَلْقَمَةُ، قَالَ: فَجِئْتُ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: أَلَا نُزَوِّجُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ جَارِيَةً بِكْرًا، لَعَلَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ.

[٣٤٠٠] ٣ — (…) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ».

[٣٤٠١] ٤ — (…) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي عَلْقَمَةُ، وَالْأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: وَأَنَا شَابٌّ يَوْمَئِذٍ، فَذَكَرَ حَدِيثًا رُئِيتُ أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ مِنْ أَجْلِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، وَزَادَ قَالَ: فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ.

[٣٤٠٢] (…) حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ. بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ. وَلَمْ يَذْكُرْ: فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ.

Хадис 1 (1400)

От ‘Алькъамы, он сказал: «Я шёл вместе с ‘Абдуллахом [ибн Мас’удом] в Мине, и повстречал его ‘Усман ибн ‘Аффан и остановился, чтобы поговорить с ним, и сказал ему ‘Усман: «О Абу ‘Абдур-Рахман! Не женить ли нам тебя на молодой женщине? Возможно, она напомнит тебе о прошедших твоих временах». И сказал ‘Абдуллах: «Если ты говоришь мне это, то сказал нам Посланник Аллаха (ﷺ): «О молодёжь! Кто из вас имеет средства для женитьбы, то пусть женится, поскольку это помогает большей степени отпускать взор и сохранять целомудрие половых органов, а кто не имеет такой возможности, то пусть постится, ибо пост будет для него кастрацией (ваджа)».

🌱 Выводы из хадиса:

➤ предшественники старались выдавать девушек в молодом возрасте.

══❁❁══
Хадис 2 (1400)

📜 От ‘Алькъамы, который сказал: «Я шёл с ‘Абдуллахом ибн Мас’удом в Мине, как вдруг повстречался ‘Усман ибн ‘Аффан и сказал: «Идём, Абу «Абдур-Рахман», – и он уединился с ним (или попросил ‘Алькъаму, чтобы он отошёл), а когда ‘Абдуллах увидел, что у него нет нужды [в том, что говорит ему ‘Усман], то сказал: «Подойди, ‘Алькъама». И я подошёл. ‘Усман сказал: «А не женить ли нам тебя на молодой женщине (девственнице)? Может быть, к тебе вернётся вот это твоё душевное состояние, привычное для тебя, которое было раньше у тебя». ‘Абдуллах сказал: «И если ты мне это говоришь…» И потом передатчик упомянул подобный хадис, который упомянул Му’авия.

🌱 Выводы из хадиса:

➤ желать предложить своему товарищу, который нуждается в женитьбе, жениться таким вот образом, если он годится для того, чтобы его женить на ком-то;

➤ когда человек предлагает своему товарищу жениться — это желательно;

➤ желать жениться на молодой женщине, потому что в этом есть польза: наслаждение от такой женщины — это более сильное наслаждение; запах от неё лучше; она более сладкая; в отношении такой женщины возникает больше желания; жить с ней лучше, общаться с ней и т. д.; разговор с ней приятнее, и внешность её более приятная, и прикосновение к ней более приятное, и кожа у неё более гладкая; легче приучить к каким-то нравственным качествам, которые хочет видеть в ней муж;

➤ а также желательность (мустахабб) того, чтобы жена была девственницей (бикр), что это желательно, в отличие от той, которая была замужем.

══❁❁══
Хадис 3 (1400)

📜 От ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха (ﷺ): «О молодёжь, кто из вас имеет средства для женитьбы, пусть женится, ибо это способствует большему отведению взора, и это способствует проявлению целомудрия. А кто не в состоянии это сделать, то он должен поститься, ибо этот пост для него – кастрация».

══❁❁══

Хадис 4 (1400)

Дальше Муслим говорит: «Рассказал нам ‘Усман ибн аби Шейба, который сказал: «Рассказал нам Джарир от А’маша, от ‘Умара ибн ‘Умейра, от ‘Абдур-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Вошёл я и мой дядя по отцу ‘Алькъама и аль-Асвад к ‘Абдуллаху ибн Мас’уду», и говорит Абдур-Рахман ибн Язид: «А я в то время молодой человек, и ‘Абдуллах ибн Мас’уд упомянул хадис, который, как я думаю, он рассказал из-за меня. Он сказал: «Сказал Посланник Аллаха (ﷺ)…», – и потом упомянул хадис, подобный хадису Му’авии, но добавил там. Он сказал: «И я не замедлил жениться».

🌱 Выводы из хадиса:

➤ предшественники побуждали людей жениться;

➤  предшественники стремились быстро выполнить приказ Пророка (ﷺ).

══❁❁══
Хадис (…) (1400)

📜 Сказал ‘Абдур-Рахман ибн Язид: «Мы вошли к нему [‘Абдуллаху ибн Мас’уду], и я был самым младшим из присутствующих…», – и рассказал хадис, который подобный хадису предшествующих передатчиков, но не упомянув в этой версии: «И я не замедлил жениться».

Лекция на Google Диске

Ссылка на Google Drive