Призывы и фанатизм времен Джахилии


Призыв и фанатизм времён джахилии

О рабы Аллаха, о верующие, бойтесь Аллаха и помните о Его надзоре, что Он видит и слышит вас. О рабы Аллаха, помните о той величайшей милости, которую оказал вам Всевышний Аллах, что Он наставил вас к этой великой религии, которой Он доволен, и Он не доволен иной религией, кроме этой. Просите у Всевышнего Аллаха, чтобы Он дал вам стойкости, чтобы вы не отклонились от Прямого пути, потому что, поистине, наставление в Его руках, Он наставляет, кого пожелает.

О верующие! Эта религия принесла такие принципы, благодаря которым между верующими людьми устанавливается очень крепкая связь и прекрасное единство. Эта религия установила такие принципы, которые уберегают мусульман и эту общину от раскола, от раздробленности, от разобщенности и распри. Она пришла и сплотила сердца людей несмотря на то, что они принадлежали к разным расам, народам и племенам. Она предостерегает от всего, что может как-то ослабить связь между мусульманами и повергнуть эту общину (умму) в раскол, распри и разобщенность.

Из вещей, от которых предостерегает эта религия и которые ослабляют связь между верующими, что сеют раскол между ними, это то, что называется «ат-та’ассубату аль-фиркия уаль хизбия», то есть чрезмерная любовь, фанатичная приверженность или слепое пристрастие к своему роду, нации, расе, группе, партии, племени, ко всему своему, шовинизм, национализм, узкие убеждения. И племенная заносчивость свойственная джахилии (аль-хамиййяту аль-джахилия), которая разобщает людей, сеет распри, вызывает столкновения, сеют вражду и ненависть между верующими.

Аллах (пречист Он и возвышен) об этом в Коране говорит:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوةٌ

«Поистине, верующие — не иначе как братья»

Коран, сура «Комнаты», 49:10

И говорит:

هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا

«Он назвал вас мусульманами (т.е. предавшимися Ему) до этого и в этом Писании»

Коран, сура «Паломничество», 22:78

И сказал:

إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ

«Поистине, самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный»

Коран, сура «Комнаты», 49:13

И Всевышний Аллах сказал:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который создал вас из одной души, и создал для нее пару, и распространил от них двоих по земле много мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрыва родственных связей. Поистине, Аллах наблюдает за вами»

Коран, сура «Женщины», 4:1

О верующие, этот племенной фанатизм, спесь джахилии, – когда человек фанатично поддерживает и слепо привержен своей расе, племени, нации, народу или своей партии в любом вопросе, права его она или нет: в заблуждении или на Прямом пути, – эта вещь рассматривается в Исламе как темное невежество и слепое заблуждение.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) во множестве хадисов предостерегает нас с вами от этой вещи. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в хадже в середине из дней ташрика, сказал:

أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى

«Поистине, Господь ваш — один. И праотец ваш — один. И нет превосходства у араба над не арабом, у не араба над арабом. И нет превосходства у краснокожего над чернокожим, у чернокожего над краснокожим, если только не посредством богобоязненности»

(Хадис передали Ахмад 5/411, Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 3/100. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого хадиса, см. «Сильсиля ас-Сахиха» (2700)).

Абу Малик аль-Аш’ари (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал такие слова:

مَنْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ مِنْ جُثَى جَهَنَّمَ

«Тот, кто призывает людей зовами (лозунгами) джахилии, будет в группах обитателей Ада»

Люди сказали:

يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنْ صَلَّى وَصَامَ ؟

«О Посланник Аллаха, даже если он постился и совершал намаз?»

Он сказал:

وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أنَّهُ مُسْلِمٌ، فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ بِمَا سَمَّاهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ

«Даже если он постился, и молился, и утверждал, что он мусульманин! Поэтому зовите посредством тех названий, которыми назвал их Всевышний Аллах: мусульмане, верующие, рабы Аллаха»

Хадис передал ат-Тирмизи (2863), шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса, см. «Сахих ат-Таргиб» (552).

Не сходитесь на том и не призывайте к тому, чтобы звать людей: «О арабы! О татары! О члены партии такой-то! О члены группы такой-то! О члены такого-то джама’ата!». Зовите их по тем именам, которыми назвал верующих Аллах (пречист Он и возвышен): «Мусульмане, верующие (му’мины), рабы Аллаха».

Убай бну Ка’аб (да будет доволен им Аллах) передаёт хадис от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал:

مَنْ تَعَزَّى بِعَزَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَعِضُّوهُ، وَلَا تَكْنُوا

«Кто с фанатизмом заявляет о своей приверженности к какому-то роду и призывает к сплочению на этом1, как это делали люди времен невежества (джахилии), то скажите ему: «Схватись своими зубами за половой орган своего отца2»

Хадис передали Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» (963), ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» (8864). Достоверность хадиса подтвердили Ибн Хиббан, Дыя аль-Макъдиси, аль-Хайсами, Ахмад Шакир, аль-Альбани, Мукъбиль ибн Хади, ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут

1 на правом ли деле это сплочение или нет, но он призывает к сплочению на принадлежности к какому-то роду, как это делали люди во времена невежества (джахилии), они говорили: «О йеменцы! Все сюда, все сюда, поддержите йеменца в конфликте с не йеменцем». Прав йеменец, не прав йеменец, ты — йеменец, ты должен поддержать йеменца. И сегодня это так: чеченцы к чеченцам, татары к татарам, азербайджанцы к азербайджанцам, узбеки к узбекам, прав не прав, поддержите.

2 И скажите прямо, не обиمняками, не намеками. То есть не говорите «одно место», а назовите, как есть — пусть схватится за половой орган своего отца, который стал причиной его зачатия. Для чего? Чтобы это было человеку наказанием и воспитательной мерой для человека, который распространяет эти зовы и призывы времен невежества (джахилии). Поэтому, если человек проявляет фанатизм к своей стране, к её жителям, к своим соотечественникам, или к своему мазхабу и тарикату, или к своим родственникам, друзьям, джама’ату, к какой-то партии или к чему-то ещё, противопоставляя себя другим, в этом человеке присутствует проявление невежества (джахилии).

О верующие, Всевышний Аллах приказал нам держаться всем вместе за вервь Аллаха – за Его религию, за Его Книгу и за Сунну Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Книга ваша – одна, Пророк ваш – один, Писание ваше – едино, Господь ваш – Один, и нет Бога, достойного поклонения, кроме Него.

Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) передаёт от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) такой хадис:

مَنْ أَعَانَ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الْمُتَرَدِّي، فَهُوَ يُنْزَعُ بِذَنَبِهِ

«Тот, кто помогает своему народу в какой-то несправедливости, подобен верблюду, который обрушился (провалился), и его тянут за хвост»

Хадис передали Абу Дауд (5118) и Ахмад (3801). Шейх Аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса («ас-Сахиха», 1383)

Пречист Аллах (субханаЛлах)! Человек, который проявляет фанатизм, помогает своим соотечественникам или представителям своей группы несмотря на то, правы они или нет, подобен верблюду, который провалился в колодец и его пытаются вытащить за хвост. Возможно ли это? Конечно же, невозможно вытащить верблюда из колодца за хвост. То есть человек, который разглашает призывы времен невежества (джахилии) и помогает в несправедливости своему народу, провалился в грех и погиб, как этот верблюд, который провалился в колодец. Он провалился в грех и его пытаются вытащить за хвост, но это бесполезно.

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передано, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَفَخْرَهَا بِالْآبَاءِ، مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ، أَنْتُمْ بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ، لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ فَخْرَهُمْ بِالرِّجَالِ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى اللهِ مِنْ عِدَّتِهِ مِنَ الْجِعْلَانِ الَّتِي تَدْفَعُ بِأَنْفِهَا النَّتَنَ

«Поистине, Всевышний Аллах избавил вас от спеси [гордости и заносчивости] времен невежества [джахилии] и от гордости отцами. Есть только две группы людей: богобоязненный верующий или несчастный грешник. Люди — потомки Адама, а Адам создан из праха. Или люди перестанут гордиться своими мужами [представителями своего народа, племени, и предками], или они будут презреннее для Аллаха в большей степени, чем презренны для них самих навозные жуки, которые толкают своими носами зловонное гнилье»

Хадис передали ат-Тирмизи (3956), Абу Дауд (5116), Ахмад (8736)

Насколько презренны навозные жуки, которые толкают носами зловонное гнилье, а эти люди, которые гордятся своими предками, кичатся своей нацией, своим племенем, более презренны.

О рабы Аллаха, все эти хадисы, которые мы упомянули, достоверно переданы от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Есть ещё много других хадисов с таким же смыслом, но у нас нет возможности упомянуть их все.

О рабы Аллаха! Мусульманин всё время должен осознавать и прочувствовать ту милость (ни’ма) Аллаха к нему, что Аллах (пречист Он и возвышен) его наставил. И должен ценить щедроту, которую оказал ему Всевышний Аллах, даровав ему эту религию.

О рабы Аллаха, мусульманин должен знать, что истинный почёт и настоящее величие возможно только посредством покорности Всевышнему Аллаху и следования Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), тому шариату, который установил Всевышний Аллах. И о рабы Аллаха, в высшей степени остерегайтесь всяких фанатичных привязанностей, в отношении которых Всевышний Аллах не ниспослал никакого довода.

Шейх-уль-Ислям имам Ибн Теймийя, выдающийся учёный (да помилует его Аллах) сказал: «Поистине, настоящее достоинство заключается в том, чтобы явно и тайно следовать тому знанию и той вере, с которым Всевышний Аллах отправил Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Чем более прочен человек в этом, тем более почтенным является». И далее он сказал: «Достоинство заключается в тех похвальных вещах, которые названы в Коране и Сунне, а это Ислам, вера (иман), благочестие (аль-бирр), богобоязненность (ат-такъуа), знание (аль-‘ильм), праведное деяние (аль-‘амаль ас-салих), благотворение (аль-ихсан) и т.д.».

А просто от того, что человек араб или не араб, черный он или белый, нет в этом достоинства. Горожанин он или сельский житель, гражданин такой-то страны или другой страны, есть у него гражданство или нет у него гражданства, нет в этом никакого достоинства, о рабы Аллаха. И может быть так, что какой-то человек плохо высказывается, обижает, оскорбляет и порицает за какую-то вещь, за принадлежность к какому-то народу или за цвет кожи какого-то человека, а он в десятки или в сотни раз лучше, чем этот обижающий. Поэтому давайте бояться Аллаха (пречист Он и возвышен) и будем по-настоящему богобоязненными, Потому что самый почтенный у Всевышнего Аллаха — тот, кто наиболее богобоязненный.

Оба имама (аль-Бухари и Муслим) в своих «Сахихах» передают хадис от Джабира (да будет

доволен им Аллах), который сказал: «Однажды случилось следующее: один человек из мухаджиров был известен тем, что был шутником (ля’ааб) и он ударил одного из ансаров (жителей Медины) по спине, или ниже спины, или по затылку, и этот ансар сильно разозлился (очень сильно разгневался) и стал созывать людей для поддержки и сказал:

يَا لَلْأَنْصَارِ

«О ансары, сюда!» (то есть поддержите меня).

Тогда этот мухаджир крикнул:

يَا لَلْمُهَاجِرِينَ

«О мухаджиры! Сюда все, поддержите меня!»

И тогда к ним вышел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:

مَا بَالُ دَعْوَى أَهْلِ الجَاهِلِيَّةِ

«Что это за призывы людей невежества (джахилии)?!»

Потом спросил:

مَا شَأْنُهُمْ؟

«Что с ними случилось, что происходит?»

Ему сказали, что этот его ударил в шутку, а тот разозлился. И тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

دَعُوهَا؛ فإنَّهَا خَبِيثَةٌ

«Оставьте эти призывы (зовы, лозунги), поистине, они мерзкие»

Хадис передали аль-Бухари (3518) и Муслим (2584)

То есть эти призывы, эта порочная спесь времён невежества (джахилии), это слепая приверженность своей группе, расе, джама’ату, партии, или нации, – Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назвал их мерзкими и зловонными. Потому что зло от этих призывов, фанатизма, национализма и этой племенной спеси велико, огромно и плоды этого очень горькие, как в этом мире, так и в вечном мире.

И посмотрите, кого позвали эти два человека? Один позвал ансаров, другой позвал мухаджиров – эти два названия сами по себе очень хорошие названия, о которых Всевышний Аллах в Коране отозвался похвалой:

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ

«Первые опередившие из числа »

Коран, сура «Покаяние», 9:100

Названия вроде бы похвальные, но, когда это стало причиной для фанатичной приверженности к группе и раскола между верующими, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) высказал резкое порицание: «Оставьте эти призывы, они зловонные».

Что тогда говорить о людях, которые вообще относят себя и проявляют приверженность к каким-то порочным страстям или каким-то объединениям, партиям и союзам, в отношении которых Аллах (пречист Он и возвышен) вообще не ниспослал никакого довода, которые только разобщают мусульман, разделяют их и сеют между ними вражду и ненависть.

Поэтому, о рабы Аллаха, мы должны изо всех сил остерегаться и бояться Всевышнего Аллаха. Все верующие должны стремиться к тому, чтобы объединиться, но объединиться не в каких-то партиях, группах или на национальной принадлежности, а все должны объединиться вокруг истины – вокруг Книги Аллаха, Сунны Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), пути сподвижников, пути праведных предшественников (саляфу салих). И мы должны остерегаться этих несостоятельных, фанатичных привязанностей, этой узкой партийности, которая сегодня столько бед причинила общине (умме), в отношении которой Аллах (пречист Он и возвышен) не ниспослал никакого довода, которая разделяет, разобщает мусульман, и которая даёт силу, перевес и влияние врага мусульман над мусульманами, и которая обрекает эту общину (умму) на страдания и слабость, и итог которой, конечно же, плачевен.

Мы просим Всевышнего Аллаха, нашего Господа, посредством Его прекрасных имён и посредством Его возвышенных атрибутов, чтобы Он объединил эту общину (умму) Ислама, общину (умму) Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) на истине, на Прямом пути, на богобоязненности и на благочестии.

О Аллах, сплоти наши сердца, и наладь отношения между нами, и веди нас путями мира. Пусть Аллах упасёт верующих от раскола, от разобщенности, от смуты (фитны), от наущения шайтана и от зла наших душ (нафса).