О правителях и правительствах

Имам Муслим говорит: (١٧٠٠) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: 1700 – «Рассказал мне Яхья ибну Ях…

Следующий вывод из этого хадиса — хадис указывает нам на то, что дозволено вопрос правления, того, кто будет халифом, препоручать совету (шуре) из ахлю ль-халли ва ль-‘акъд, т. е. дозволенность препоручения решения вопроса о правлении, о том, кто будет халифом, преемником, ахлю ль-халли ва ль-‘акъд …

«И стала Сунна и последователи Сунны скрываться, и, наоборот, стала подниматься, стала становиться явной ересь (бид’а) и получила распространение, и впали в неверие эти люди так, что сами не знали, со многих сторон, с разных аспектов. И они установили къыяс, и они стали понимать Могущество Аллаха и …

Мы продолжаем с вами изучение «Шарх ас-Сунна» имама аль-Барбахари (да помилует его Аллах). Далее автор говорит: «Вот религия была таковой (единой общиной, на одних убеждениях, на одном пути) до времени правления ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Все правление ‘Умара ибн аль-Хаттаба — это единая община (аль-Дж…

ويحل قتال الخوارج إذا عرضوا للمسلمين في أموالهم وأهليهم، وليس له إذا فارقوهم أن يطلبهم، ولا يجهز على جريحهم، ولا يأخذ فيئهم، ولا يقتل أسيرهم، ولا يتبع مدبرهم. Дальше автор говорит:«И разрешается сражение с хариджитами, если они посягают на мусульман, на их имущество, на их жизни, на их семьи. Но он …

Автор говорит: «Не разрешается сражаться с правителем, выступать против него, даже если он несправедливый, и это на основании тех слов, которые сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), обращаясь к Абу Зарру аль-Гъифари: «Терпи, даже если правитель будет рабом-эфиопом». Такж…

Тот, кто выступил против правителя Имам аль-Барбахари сказал: ومن خرج على إمام من أئمة المسلمين؛ فهو خارجي، قد شق عصا المسلمين، وخالف الآثار، وميتته ميتة جاهلية. «Кто выступил против одного из правителей мусульман, тот является хариджитом, тот внёс раскол в ряды мусульман, тот вступил в противоречи…

Автор говорит: «Никому не позволительно даже одну ночь проводить без того, чтобы не считать, что над ним есть правитель, будь он благочестивый или грешник». Это очень важный вопрос! Если у мусульман уже есть правитель, то тогда человек не имеет права выходить из-под покорности правителю, не имеет п…

Мы продолжаем изучение «Шарх ас-Сунна» имама аль-Барбахари, да смилуется над ним Аллах. Итак, автор говорит: «Следующий пункт убеждения ахлю Сунна уаль джама‘а – это слушаться и подчиняться правителям, руководителям в том, что любимо Аллаху (пречист Он и возвышен) и чем доволен Аллах (пречист Он и в…