Что такое излишество (аль-исраф)?
إنَّ الْحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
ثما أَمَّا بَعْدُ
عباد الله
О верующие рабы Аллаха! Сегодня мы поговорим с вами об одном качестве, которое является порицаемым и мерзким. И в Книге Аллаха, в Коране, сообщается о порицании Аллахом этого качества, о порицании людей, у которых есть это качество, которые делают это. И разъясняется, какое наказание в этом мире и в вечном мире уготовил Всевышний Аллах для тех, кто делает эту вещь.
Мы будем говорить о такой вещи, как излишество, неумеренность — аль-исраф. В Коране более чем в 20 местах Аллах (пречист Он и возвышен) предостерегает от излишества, неумеренности (аль-исраф) и порицает тех, кто делает исраф. Такой человек называется мусриф, мусрифин.
Аллах (пречист Он и возвышен) в некоторых местах Корана сообщает о том, что не любит тех, кто делает излишество, неумеренность.
وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
«…И не делайте излишество (неумеренность), поистине, Он не любит излишествующих».
Коран, сура «Ограды», 7:31
А в другом месте говорит Всевышний Аллах, что те, кто совершает исраф, они из обитателей Адского огня:
وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ
«И те, кто делает исраф, они из обитателей Адского огня».
Коран, сура «Прощающий», 40:43
В другом месте Всевышний Аллах сообщает о том, что излишество (исраф) — это причина для гибели, для обрушения на таких людей наказания в этом мире и в вечном мире.
ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ
«Затем Мы выполнили Свое обещание, данное им, и спасли их (пророков и тех, кто за ними последовал), и погубили (уничтожили) тех, кто делал исраф (излишествующих)».
Коран, сура «Пророки», 21:9
Аллах (пречист Он и возвышен) так же сообщает нам в Cвоей Книге, что толкает людей на излишество (исраф). Аллах говорит, что душа (нафс), приказывающая злое, а также шайтан расписывают, разукрашивают человеку это излишество, как нечто хорошее. То есть исраф — это из разукрашивания нафса (души) и шайтана. Говорит Всевышний Аллах:
كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
«Вот как, для тех, кто излишествует, разукрашивается (представляется красивым) то, что они делают».
Коран, сура «Йунус», 10:12
Дальше Аллах (пречист Он и возвышен) указывает нам на то, что люди, делающие излишества (исраф), лишаются наставления (хидая) на Прямой путь, получение содействия, помощи от Аллах (пречист Он и возвышен). То есть излишество (исраф) — причина, почему Аллах не ведет человека Прямым путем и не содействует в следовании по Прямому пути. И говорит Аллах:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
«Поистине, Аллах не ведет Прямым путем того, кто излишествует и лжет».
Коран, сура «Прощающий», 40:28
И говорит Аллах:
كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ
«Вот так Аллах сбивает с Прямого пути таких, которые совершают излишество и сомневаются».
Коран, сура «Прощающий», 40:34
Что же такое излишество (исраф)? إسراف هو مجاوزة القصد وحد اعتدال «Это переход за рамки умеренности, выход за грани, за пределы, установленные Аллахом (пречист Он и возвышен).
И это не касается только вопросов расходования имущества, как это распространено среди людей. Если спросить человека, что такое исраф, то он скажет, когда много тратят денег и имущества. Нет, не только это.
Му’авиа (да будет доволен им Аллах) сказал:
مَا جَوَزْتَ بِأمْرِ الله فَهُوَ سَرَف
«Если ты переходишь приказ, повеление Аллах (выходишь за предел приказа Аллаха), то это и есть излишество (исраф)».
Поэтому, о рабы Аллаха, исраф имеет много разных форм, много разных видов и не заключается только в излишестве в вопросах еды или траты имущества.
Давайте поговорим о некоторых видах излишества (исрафа):
Самой страшной, опасной и самой мерзкой формой излишества является الْكَفْرُ بِاللهِ رَبِّ الْعَالَمِين неверие в Аллаха, Господа миров, الْإِشْركُ بِهِ придание Ему сотоварищей и поклонение кому-то наряду с Ним.
Придание Аллаху ровни, когда люди поклоняются не только своему Создателю, но еще кому-то молятся наряду с Ним, неверие пророкам и посланникам — все это самый худший вид излишества (исрафа).
Говорит Всевышний Аллах.
وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى
«Вот так мы воздаем тем, которые излишествовали и не верили в знамения своего Господа. Поистине, наказание Аллаха страшнее и длительнее».
Коран, сура «Та ха», 20:127
Вторая форма излишества (исрафа), о рабы Аллаха, — это излишество в убиении. Это «исраф перехода границ», когда убивается невинный.
Аллах Всевышний говорит об этом. Да, Всевышний Аллах дал право родственникам убитого требовать от правительства (правителя) наказания для того, кто убил их родственника. Но Всевышний Аллах запретил посягать на родственников убийцы, как это делают некоторые. Это так называемая кровная месть: если убили в роду человека, то убивают другого невинного человека за то, что его родственник убил их родственника. Самое интересное, что некоторые люди думают, что кровная месть — это якобы из Ислама, это такой мусульманский обычай. Но это не имеет ничего общего с Исламом, ведь Ислам пришел, чтобы запретить такую кровную месть. Аллах (пречист Он и возвышен) все это назвал излишеством (исрафом), это запрещенный исраф, переход за границы.
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
«Не убивайте душу, запрещенную убивать Аллахом без права.
وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِا
«А если кто-то убит несправедливо, то Мы предоставили его родственнику власть (право требовать для этого убийцы от правителя наказание смертной казнью). Но пусть не переходит границы в убийстве».
17 Сура «Аль-Исра», 17:33
«فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ » – «…Пусть не переходит границы», пусть не совершает излишество (исраф), посягая на родственников или переходя рамки в отношении самого убийцы, ибо Аллах оказывает Свою помощь родственникам того, чей родственник убит несправедливо.
Дальше из других форм излишества (исрафа) — это «аль-фавахиш», то есть разные мерзости, разные отвратительные, низкие поступки.
Поэтому Лут (мир ему) обратился к своему народу с искренним наставлением и предостережением:
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ
«Вы удовлетворяете свои страсти, прибегая к мужчинам вместо женщин. Вы — народ излишествующий (который вышел за пределы).
Коран, сура «Ограды», 7:81
Аллах (пречист Он и возвышен), когда говорит о наказании, которое обрушилось на народ Лута за то, что они совершали грех, говорит, что ангелы наказания на вопрос, зачем они пришли, ответили:
قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ
«Поистине, мы отправлены к народу преступному».
Коран, сура «Хиджр», 15:58
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ
«…чтобы низвести на них камни из глины,
مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
которые помечены у Господа твоего для тех, кто излишествовал (для тех, кто вышел за пределы, совершал исраф)».
Коран, сура «Рассеивающие прах», 51:33-34
О рабы Аллаха, знайте, что каждый грех и каждое ослушание Всевышнего Аллаха, это уже исраф, это уже выход за пределы. И человек находится под угрозой обрушения на него наказания Всевышнего Аллаха.
Другая форма излишества (исрафа) — это излишество в еде, в питье, в одежде или в расходах.
Как правило, эту форму исрафа люди знают очень хорошо. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит о ней:
وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
«Ешьте и пейте, но не излишествуйте. Поистине, Он не любит излишествующих».
Коран, сура «Ограды», 7:31
Люди тратят, покупают, едят лишнее, столько еды портится, выбрасывается — это все исраф.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
كلوا، و اشرَبوا، و تصدَّقوا، و البَسوا في غيرِ إسرافٍ و لا مَخِيلةٍ
«Ешьте и пейте, и давайте милостыню, и одевайтесь, но без хвастовства, без кичливости и без расточительства, и без излишеств (без исрафа)».
Ан-Насаи 2559, Ибн Маджа 3605 и Ахмад 6695.
Ибн Аббас сказал: «Ешь что хочешь, одевай что хочешь, из вещей, дозволенных шариатам. Но при условии, что тебя обошли две вещи: излишество и хвастовство».
О верующие, не думайте, что расточительство (исраф) в еде и питье, это только когда человек тратит много. Нет. Расточительство в еде, в питье, в одежде и так далее — это очень большая область, включающая в себя то, как человек зарабатывает и тратит свое имущество. Если человек переходит грани шариата в том, как он получает имущество и как он его тратит, то человек заслуживает наказания.
Например, когда человек занимается ростовщичеством (риба) или берет взятки, или занимается азартными играми (майсир), различными хитростями и махинациями, когда обманывают продавцы покупателей — все это, о рабы Аллаха, излишество (исраф), это входит в вопрос исрафа в получении денег, как человек их зарабатывает.
Точно так же, о рабы Аллаха, в вопросе того, что человек употребляет внутрь из еды и питья, может быть излишество (исраф). Например, человек употребляет наркотики или пьет вино, или курит — все это из исрафа. Сколько денег уничтожается, сколько средств тратится на эти вещи, запрещенные Всевышним Аллахом! И это все исраф, и человек заслуживает наказания от Всевышнего Аллаха. Да упасет нас Аллах!
Что касается одежды, то и здесь исраф проявляется в разных формах. Люди порой переходят границы Аллаха (пречист Он и возвышен) в том, что они одевают. Видишь мужчин, которые надевают одежду из шелка, хотя мужчинам запрещено носить одежду из шелка. Или надевают на себя золотые украшения. Или же человек надевает дозволенную одежду, но так ее надевает, как это нельзя делать, переходя при этом границы. Например, опускает одежду ниже лодыжек, ниже щиколоток. А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) это запретил, сказав:
مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ
«Все, что ниже щиколоток, это все в огне».
Аль-Бухари 5787
А сколько нарушений в хиджабе у женщин! Или люди носят какую-то одежду чтобы отличаться от других, показать себя, кичась перед другими — все это излишество (исраф), это запрещено, и человек находится под угрозой наказания от Аллаха (пречист Он и возвышен).
Хочется отметить излишества (исраф), которые бывают на разного рода торжествах, мероприятиях. Особенно это бывает на торжествах по поводу бракосочетания (свадьбы). Сколько там разных отвратительных форм расточительства, излишества (исрафа), сколько еды пропадает, выбрасывается, не говоря уже о том, сколько разных порицаемых поступков совершается во время проведения этих свадеб и торжеств! Исраф — это очень широкий вопрос, и если человек задумается, он найдет вокруг себя и в себе много разных форм исрафа.
Расточительство (исраф) в отношении воды. Ученые единодушны, что запрещено расточительствовать, излишествовать в пользовании водой, даже если ты находишься на берегу моря, на берегу полноводной реки. Это запрещено при совершении малого омовения (вуду), при совершении полного омовения (гусля) и в других случаях. Но при совершении вуду и гусля это особенно отвратительно по причине того, что это поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен), а в поклонении нельзя переходить рамки, установленные Всевышним Аллахом.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) для малого омовения использовал всего один мудд воды или 2/3 мудда (0,5 литра воды или меньше, около 350 мл). Что касается полного омовения (гусля), то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) использовал для этого 1 саа воды (4 мудда, то есть это 2 литра воды, или пять муддов, то есть 2,5 литра воды).
Об этом сообщил Анас, слуга Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغْسِلُ، أوْ كانَ يَغْتَسِلُ، بالصَّاعِ إلى خَمْسَةِ أمْدَادٍ، ويَتَوَضَّأُ بالمُدِّ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда совершал полное омовение, использовал один саа (2 литра или 5 мудов, то есть 2,5 литра), а когда совершал малое омовение, то один муд (0,5 литра воды)».
Аль-Бухари 201 и Муслим 325
Да, может быть, при гусле человеку иногда требуется чуть больше (от 2 до 3 саа воды), но расточительство (исраф), переход за грани при совершении вуду и гусля запрещено. Обычно люди открывают кран на всю мощность и вода течет и течет, и течет… Человек совершает вуду и тратит при этом иногда десятки литров. Ну, откройте кран немножечко, пусть это будет тонкая струйка, или закрывайте его всякий раз, когда переходите к мытью следующего органа. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил однажды мимо Са’ада, который совершал малое омовение (да будет доволен им Аллах), и сказал ему:
«فَقَالَ: مَا هَذَا السَّرَفُ»
«Это что за расточительство, о Саад?»
Са’ад спросил:
«فَقَالَ: «أَفِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ،
«В малом омовении может быть расточительство, о Посланника Аллаха?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
«قَالَ: «نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ
«Да, даже если ты находишься на берегу реки, которая течет».
Ибн Маджа 425
Все равно это будет расточительством (исрафом), если ты тратишь больше, чем установлено шариатом. То есть исраф при омовении, при гусле запрещен, о рабы Аллаха. И вот слова Аллаха (пречист Он и возвышен):
وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
«Не излишествуйте, поистине, Он не любит излишествующих».
Коран, сура «Ограды», 7:31
О верующие, Всевышний Аллах в одном из аятов Корана (аят называют أَرْجُ أَيَةِ فيِ القُرْآن, то есть аят, который дает самую большую надежду людям) призывает своих рабов к покаянию в расточительстве (исрафе) во всех его формах и проявлениях, то есть в этом переходе за установленные грани. И Аллах (пречист Он и возвышен) обращает в этом аяте наше внимание на то, что Он принимает покаяние (таубу) кающихся, какими бы великими не были их грехи и какими бы многочисленными не были их преступления.
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«Скажи: «О рабы Мои, которые излишествовали (совершили исраф, перешли за грани) в отношении самих себя, своих душ, совершая грехи. Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах прощает все грехи. Поистине, Он – Прощающий, Милующий».
Коран, сура «Толпы», 39:53
В Коране Аллах учит нас молитве (ду’а), которую стоит выучить:
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
«О Господь наш, прости нам грехи наши и излишества (наш переход за рамки, установленные Аллахом) в наших делах (в нашей религии), утверди стопы наши и помоги нам против народа, который отвергает веру».
Коран, сура «Семейство Имрана», 3:147
Приводится в Сахихе Муслима, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда читал намазе, то между ташахудом и саламом произносил такую замечительную молитву (ду’а), которое тоже стоит нам выучить:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، إِنَّكَ أَنْتَ الْمُقَدَّمُ وَالْمُؤَخِّرُ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ
«О, Аллах, прости мне мои предшествующие грехи и последующие грехи, и те грехи, которые я совершил тайно, и те, которые я совершил явно. И прости мне мой исраф (выход за пределы Тобой установленный), и прости мне то, о чем Ты знаешь лучше, чем я. Ты — Который выдвигает вперед отодвигает назад, и нет Бога истинного, достойного поклонения, кроме Тебя».
Аль-Бухари 6398 и Муслим 2719.
Так давайте же бояться нашего Господа, о рабы Аллаха, и помнить, что нам предстоит вернуться к Нему. А когда мы вернемся к Нему, то Он обязательно спросит нас. А раз Он спросит нас, значит нужно готовить ответ. И этот ответ должен быть правильным.
