О рабы Аллаха, поговорим сегодня об одном из величайших видов поклонения Аллаху (пречист Он и возвышен), поклонении, которое имеет огромную важность и огромное значение. Каждому мусульманину подобает и следует уделять вот этому виду поклонения особое внимание, потому что это поклонение, это состояние духовное, о котором мы будем с вами говорить, — это как спасительная суша для мореплавателя, это путь спасения, потому что это духовное состояние, оно обеспечивает человеку счастье здесь, в этом мире, и обеспечивает ему счастье в Вечном мире.
Что это за поклонение? Вы знаете, что поклонения бывают те из них, которые совершаются органами, те из них, которые совершаются языком. Но очень мало кто из людей уделяет внимание духовным, т. е. поклонениям таким, которые связаны с сердцем. Так вот, это поклонение, оно связано с сердцем. Это поклонение называется по-арабски الْفِرَارُ إلَى اللَّهِ (аль-фирару иля Ллах) — бегство к Аллаху. Аллах (пречист Он и возвышен) в суре «Аз-Зарият» в Коране приказывает нам этот вид поклонения и говорит:
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
«Так бегите же к Аллаху. Поистине, я к вам от Него увещеватель ясный».
Коран, сура «Рассеивающие прах», 51.50
Как велико это поклонение, насколько оно является важным, какие важные результаты оно дает и какую великую пользу оно приносит человеку!
И вообще люди в отношении этого вида поклонения делятся на две части — счастливые (سُعَدَاءُ) и несчастные (أَشْقِيَاءُ). Счастливые люди — кто это? Это те люди, которые бегут к Аллаху, те, которые вот этим своим бегством к Аллаху хотят получить счастье, хотят получить успех в этом мире и Вечном мире. А несчастные — кто это? Несчастные — это те, которые, наоборот, бегут от Аллаха, не к Аллаху, а от Аллаха. Это путь злосчастья, это путь гибели, это путь страданий в этом мире и Вечном мире.
О рабы Аллаха, вот эта вот вещь, бегство к Аллаху (الْفِرَارُ إلَى اللَّهِ), как всякое бегство, оно предполагает две вещи: наличие того, к кому бегут, и наличие того, от чего бегут. Посмотрите, Аллах (пречист Он и возвышен) в этом аяте, который мы с вами упомянули, говорит:
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
«Бегите к Аллаху».
Говорит, к кому бежать, но не говорит, от чего бежать. Почему? Чтобы указать нам, что всё подпадает под значение этого аята. Всё, что может тебе причинить вред, всё, что может стать преградой между тобой и твоим Господом, всё, что отдаляет раба от его Создателя, — всё это подпадает под этот аят:
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
«Бегите к Аллаху [от всего, что может навредить вам, и всего, что может стать препятствием между вами и вашим Создателем]».
О рабы Аллаха, вот это поклонение — это духовное состояние, бегство к Аллаху (الْفِرَارُ إلَى اللَّهِ), оно требует три вещи. Как совершается это поклонение? Из чего оно состоит? Три вещи, компонента — они обязательны, обязательно нужно их претворять в убеждениях и на деле. Что это за три вещи, из которых состоит это поклонение — бегство к Аллаху?
Первое — это знать Того, к Кому ты бежишь, а это великий Аллах, знать Его Имена, знать Его Качества, Его Атрибуты, кто твой Господь, знать Его Величие, знать Его Славу, знать Его Совершенство, знать Его Могущество, знать, насколько Он силен в наказании и в отмщении Своем. И вот если человек знает хорошо, если раб знает своего Создателя, чем лучше он Его знает, тем он усерднее бежит к Нему. И говорит Аллах (пречист Он и возвышен) об этом:
إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
«Поистине, боятся Аллаха из рабов Его лишь знающие».
Коран, сура «Творец», 35.28
Чем больше человек знает Аллаха, тем больше боится Его, тем более усерднее он в поклонении Ему, тем дальше он от ослушании Его. Итак, это первый компонент — знать Того, к Кому ты бежишь.
Второе, что важно, — теперь надо знать путь, по которому ты должен бежать, каким образом бежать и в чем заключается это бегство, по какой дороге бежать? У того, кто бежит к Аллаху, одна дорога — это дорога неукоснительного подчинения и повиновения Аллаху (пречист Он и возвышен). Поэтому Ибн ‘Аббас (да будет доволен Всевышний Аллах им и его отцом), комментируя, толкуя этот аят, сказал: «[Слова]:
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
«Бегите к Аллаху» —
[означают]: бегите к Аллаху от Аллаха, [неукоснительно] придерживаясь Его покорности (покорности Ему)».
Поэтому вот эта дорога, которой придерживается бегущий к Аллаху, — это неукоснительная приверженность Прямому пути, который указан нам через Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Не отклоняйся от этого пути направо и налево. Вот бежишь — беги прямо, не уходи в стороны, соблюдай неукоснительно приказы Аллаха (пречист Он и возвышен), сторонись того, что Он запретил.
Третий компонент, о рабы Аллаха, чтобы состоялось это поклонение, бегство к Аллаху (الْفِرَارُ إلَى اللَّهِ), — это знать результат, к чему ведет эта дорога, по которой ты бежишь, каков результат, каков итог. Когда знаешь итог, тогда усердие твое сильнее. А что это за итог? А итог — это довольство Аллаха (رِضْوَانُ اللَّهِ) тобой, Рай Его, Рай Аллаха (пречист Он и возвышен) (جَنَّةُ اللَّه), спасение от Гнева Его. Те, которые бегут к Аллаху, — только они будут отдалены от адского Огня и они будут введены в Рай, как говорит об этом Аллах (пречист Он и возвышен):
فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
«А те, которые будут отдалены от Ада и введены в Рай, — вот они [эти люди] одержали успех. А эта земная жизнь — это всего лишь временное (обманчивое) пользование».
Коран, сура «Семейство ‘Имрана», 3:185
Вот эти все три вещи, о которых мы с вами сказали: знать Аллаха, Того, к Кому ты бежишь, знать, по какой дороге бежать, каким образом, и знать, какой будет результат, — упомянуты в одном из аятов Корана. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا
«А те, которые хотят Вечной жизни [они знают, к Кому они бегут, — к Аллаху (пречист Он и возвышен)] и усердствуют для этого [т. е. подчиняются Аллаху (пречист Он и возвышен)], будучи верующими [при этом они знают Аллаха (пречист Он и возвышен)], — их усердие будет отблагодарено».
Коран, сура «Ночной перенос», 17:19
О верующие, посмотрите: в этом аяте Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
«Бегите к Аллаху».
То есть Аллах (пречист Он и возвышен) приказывает нам держаться вот этой дороги поклонения Ему. Каким образом? Не просто Аллах (пречист Он и возвышен) говорит: «Идите к Аллаху». Аллах говорит: «Бегите к Аллаху». Что это означает? Это значит, что здесь вопрос очень серьезен, здесь не допускается какое-то промедление, какая-то нерадивость, какое-то расслабление. На этом пути нет расслабления. На этом пути или ты идешь вперед стремительно, либо ты идешь назад. На этом пути не бывает остановки. Говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
فَفِرُّوا
«Бегите».
Не идите — бегите к Аллаху (пречист Он и возвышен), т. е. спешите, устремляйтесь к Нему спеша, не откладывая на потом. Говорит Аллах в другом аяте:
وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
«Спешите к прощению от вашего Господа».
Коран, сура «Семейство ‘Имрана», 3:133
И говорит (пречист Он и возвышен):
سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ
«Опережайте друг друга, стремясь к прощению вашего Господа».
Коран, сура «Железо», 57.21
О рабы Аллаха, очень сильно помогает человеку держаться этого состояния, бежать к Аллаху, рассмотрение того, что говорит Аллах (пречист Он и возвышен) перед этим аятом в Коране. Перед этим аятом:
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
«Бегите к Аллаху» —
Аллах (пречист Он и возвышен) рассказывает в суре «Аз-Зарият», что случилось с теми людьми, которые бежали не к Аллаху, а от Аллаха, какая кара мучительная их постигала, какие виды наказания обрушились на них. Потом Аллах (пречист Он и возвышен) рассказывает о Своих великих знамениях, о Своих грандиозных творениях и уже после этого говорит:
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
«Может быть, вы вспомните. Так бегите же к Аллаху».
Коран, сура «Рассеивающие прах», 51:49—50
И знайте, о рабы Аллаха, что эта вещь, бегство к Аллаху, каждый день ты должен работать над собой и обновлять это свое состояние. Как приходят каждый раз новые дни и ночи, вот так же ты должен обновлять это поклонение, не должно быть здесь застоя, потому что ситуация непростая. Сколько искушений (фитны) вокруг, сколько соблазнов! Сколько вещей, которые отвращают человека, отводят его от Прямого пути! А шайтан? А шайтан со своей стороны, он не дремлет — он все время в засаде, он все время чинит козни! А душа твоя, которая все время приказывает тебе плохое! Сколько дверей, у каждой двери стоит шайтан и зовет тебя туда, зовет войти в эту дверь заблуждения и гибели! Поэтому человек, у которого правдивая вера, он каждый день должен обновлять это свое состояние «Я бегу к Аллаху», бежать к Аллаху… А это обновление этого состояния, бегство к Аллаху, — что это такое? По сути, это обновление твоей веры (имана) каждый раз и укрепление твоей связи с Аллахом (пречист Он и возвышен).
Об этой вещи, бегстве к Аллаху (الْفِرَارُ إلَى اللَّهِ), сказано в одном великом, замечательном хадисе, который приводится у обоих имамов, у аль-Бухари и Муслима, т. е. в обоих «Сахихах». Хадис от аль-Бара ибн ‘Азиба, (да будет доволен им Всевышний Аллах), сподвижника Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он говорит: «Сказал мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وَضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلْ:
«Когда ты идешь в постель, перед этим соверши такое омовение (вудъуу), которое ты совершаешь для намаза (для молитвы), после этого ляг на правый бок и скажи:
اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ
/Аллааhумма аслямту нафсии иляйК, уа уаджжаhту уаджhии иляйК, уа фаууадъту амрии иляйК, уа альджаъту зъахрии иляйК, раhбатан уа рагъбатан иляйК, ляя мальджаъа уа ляя манджаа минКа илляя илейК. Ааманту биКитаабиКал-лязии анзальт, уа биНаббийиКал-лязи арсальт/
«О Аллах, душу свою я предал Тебе, и лицо (лик) свое устремил к Тебе, и дело свое (участь свою) я препоручил Тебе, и спину свою я отдал под Твою защиту (под Твое покровительство) [уповая и опираясь только на Тебя] с устремлением к Тебе и со страхом перед Тобой. Нет убежища и нет спасения от Тебя, иначе как у Тебя. И я уверовал в Писание (Книгу), которое Ты ниспослал, и в Пророка, которого Ты направил».
И говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) после этого аль-Бара ибн ‘Азибу: «Если ты сделаешь эти слова последними словами, которые ты произнес перед сном, и умрешь в эту ночь, то ты умрешь в состоянии настоящего Единобожия и Ислама (вот того природного состояния, в котором создан каждый человек — фитъры)».
Аль-Бухари (7488), Муслим (2710)
Великая молитва, великое поминание Аллаха (зикр) перед сном! Подобает нам выучить его и произносить его, чтобы это было нашими последние слова перед засыпанием. И посмотрите, что сказано здесь, в этой мольбе (ду’а):
لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ
«Нет прибежища и нет спасения от Тебя [о Аллах], иначе как у Тебя».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) научил нас этим словам, чтобы мы твердо это знали и чтобы мы каждый раз перед засыпанием напоминали это себе, что нет для нас бегства от Аллаха, иначе как к Аллаху. Что ты делаешь в отношении всего, что ты боишься? Ты бежишь от него. Если ты чего-то боишься, ты от этого бежишь, кроме Аллаха — тот, кто боится Аллаха, тот бежит к Аллаху, ибо
لَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ
нет прибежища от Аллаха, иначе как у Него.
Я прошу Аллаха (пречист Он и возвышен) посредством Его прекраснейших Имен и возвышенных Атрибутов, чтобы Он всем нам даровал это прекрасное духовное состояние — бегство к Аллаху (الْفِرَارُ إلَى اللَّهِ).
