Следующий вывод из этого хадиса: обширность милости Господа миров.
За совершенное злодеяние записывается одно злодеяние. Милость Аллаха обширна! Поэтому и сказано в следующих версиях хадиса:
وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللهِ إِلَّا هَالِكٌ
📜«Погибнуть при такой щедрости Аллаха может только тот, кто заслуживает этой погибели». [1]
Только действительно пропащий человек может погибнуть при такой щедрости Аллаха (пречист Он и возвышен).
➧ Ведь только за мысли о хорошем поступке тебе пишется хороший поступок.
➧ Если совершишь его, то записывается десять, до семисот и больше.
➧ Злодеяние задумал – не пишется. Если совершил только одно, то пишется одно.
Погибнуть при такой обширной щедрости и милости Аллаха может только действительно пропащий человек, заслуживающий того, чтобы погибнуть.
📛И при таком прощении и такой милости Аллаха (пречист Он и возвышен) человек явится в Судный день, и у него злодеяний будет больше, чем благих дел (хасанатов), учитывая то, что благое дело записывается как семьсот и больше, а злодеяние записывается как одно, а также еще даётся шесть часов отсрочки (для покаяния).
❓При такой милости Аллаха кто погибает? Только действительно пропащий, лишенный человек, который заслужил того, чтобы погибнуть. Поэтому сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللهِ إِلَّا هَالِكٌ
«Погибнуть при такой щедрости Аллаха может только тот, кто заслуживает этой погибели».
________________
1] Сахих Муслим, «Китаб аль-Иман».
