Можно назвать семь основных особенностей Лейлятуль-къадр.
Первая особенность — в эту ночь был ниспослан Коран. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит по поводу этого:
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ
«Мы ниспослали его [Коран] в ночь благословенную»
(Коран, сура «Дым», 44:3);
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
«Мы ниспослали его [Коран] в Ночь предопределения (в Ночь могущества — Лейлятуль-къадр)»
(Коран, сура «Предопределение», 97:1).
Что это означает? Это означает, что начало ниспослания Корана было в месяц Рамадан, в Лейлятуль-къадр, и это означает то, о чем сказал Ибн ‘Аббас (да будет доволен им и его отцом Всевышний Аллах), что сама запись Корана в Ночь предопределения (Лейлятуль-къадр) была низведена из Хранимой скрижали (аль-Ляухуль-махфуз) небесной на ближайшее небо (Бейтуль-‘Изза), а уже ниспослание Корана осуществлялось на протяжении 23 лет. Джибриль (мир ему) слушал от Аллаха (пречист Он и возвышен) откровения Корана и, услышав, нисходил к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), передавал ему.
Итак, это ночь, в которую ниспослан Коран. Есть хадис, где сказано, какие писания были ниспосланы в какой день Рамадана, и сказано про Коран, что он был ниспослан в 24-ю ночь месяца Рамадан (Ахмад (16984) и ат-Тъабарани в «Аль-му’джамуль-кябир» (185), аль-Албани назвал хадис хорошим). Это первая особенность.
Вторая особенность — то, что эта ночь благодатная, благословенная (мубарака):
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ
«Мы ниспослали его [Коран] в ночь благодатную (мубарака)»
(Коран, сура «Дым», 44:3).
То есть в этой ночи барака. Что такое барака? Это благо неиссякающееся, постоянно приумножающееся и милости от Всевышнего Аллаха.
Это вторая особенность, что это благословенная ночь.
Третья особенность — в эту ночь обильно нисходят ангелы. Кто-то скажет: «Ангелы всегда нисходят на землю», но в эту ночь не так, в эту ночь особое нисхождение многочисленных ангелов в огромном количестве. И не только ангелы, но и сам Рух, то есть Джибриль (мир ему), тоже нисходит в эту ночь. И ангелов очень-очень много на земле, так что даже некоторые ученые (‘уляма) говорят, почему утром после Лейлатуль-къадр солнце бывает без лучей, — потому что ангелы поднимаются на небеса с земли, и связывают с этим. Всевышний Аллах знает лучше (уа Лллаhу Та’аля а’лям), так говорят некоторые ‘уляма. И ангелы нисходят со всякими милостями от Аллаха (пречист Он и возвышен), со всякими благами от Всевышнего.
Четвертая особенность этой ночи —
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
«в эту ночь отделяется всякое мудрое повеление»
(Коран, сура «Дым», 44:4).
То есть в эту ночь записи переносятся из Хранимой скрижали (аль-Ляухуль-махфуз) в свитки ангелов и, значит, записывается в эту ночь то, что касается жизненных сроков людей, кто умрет в течение этого года, кто останется жить, какой будет удел (ризкъ).
Пятая особенность —
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
«эта ночь — мир (салям) до самого восхода зари»
(Коран, сура «Предопоеделение», 97:5).
Это значит, в этой ночи нет зла, в этой ночи только благо (хайр). В этой ночи спокойствие. В этой ночи благодать, защищенность, отдаленность от всего плохого (салям). Как никогда, в эту ночь шайтан не может осуществлять так, как хочет, свое зло и осуществлять свои козни. Эта ночь — мир до самой зари.
Шестая особенность —
مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ
«тому, кто будет выстаивать ночь Лейлятуль-къадр в поклонении (намазах), будет прощено всё из его предшествующих грехов»
(аль-Бухари (1901) и Муслим (760)).
Аллах Превелик (Аллаhу Акбар)! Какая великая особенность этой ночи! То есть одна ночь, но человек, если выстаивает как положено, в поклонении Аллаху (пречист Он и возвышен), с верой и надеждой на награду Аллаха, прощаются ему предшествующие грехи. И поэтому из мольбы (ду’а) этой ночи, которому научил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ‘Аишу, — это
اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي
/Аллааhумма иннаКя ‘Афувун тухиббуль-‘афва, фа ‘фу ‘аннии/
«О Аллах, Ты Прощающий и любишь прощать, так прости же меня»
(ат-Тирмизи (3513), ан-Насаи в «Ас-сунану ль-кубра» (7712), Ибн Маджа (3850) и Ахмад (25384), аль-Албани назвал хадис достоверным).
И, наконец, седьмая особенность этой ночи. Прежде чем мы ее упомянем, я спрошу: что вы скажете про жизнь человека, которая длится 83 года и треть года, короткая ли это жизнь? Нет, клянусь Аллахом (уа Ллаhи), это долгая жизнь. А что вы скажете на то, что если это не просто жизнь, а это 83 года и треть года чистого поклонения Аллаху (пречист Он и возвышен) только?! Без еды, без сна, без всего другого, только поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен). А что вы скажете, если это не один раз, а если это два раза, и 83 + 83 — это 166, и ещё 2/3 года. А если это три года?!
Клянусь Аллахом (уа Ллаhи), это милость Аллаха (пречист Он и возвышен), размеры которой, грандиозность которой мы просто не можем даже осознать. И требуется-то всего несколько часов, по сути несколько часов. Сколько длится эта ночь? Но Аллах (пречист Он и возвышен) дает такое благо, как будто человек поклонялся 83 года Аллаху (пречист Он и возвышен). И поэтому человек сам задумывается и ужасается своей беспечности: «Чего я трачу время в эту ночь на болтовню, какие-то обсуждения чего-то?! Машины я там обсуждаю, торговлю, обсуждаю политику и еще чего-то, какую-то ерунду!» Если бы мы понимали ценность этой ночи, разве мы бы тратили не то что часы, разве мы тратили бы секунды, которые даровал нам Аллах (пречист Он и возвышен)?! Тем более, что мы не знаем, еще будет такой шанс у нас или не будет такой шанс.
Итак, седьмая особенность этой ночи — она
خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
«лучше, чем тысяча месяцев»
(Коран, сура «Предопределение», 97:3).
Тысяча месяцев — значит 83 года и треть года, поклонение в ней лучше, чем поклонение 83 года, в которых нет Лейлятуль-къадр.
И мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы Он по Милости Своей и Щедрости Своей даровал нам наилучшее поклонение в эту ночь, чтобы защитил нас от зла наших душ и защитил нас от беспечности.