О рабы Аллаха, бойтесь Аллаха и назидайтесь Словом Всевышнего Аллаха — Кораном. И говорит Всевышний Аллах в великой суре, в суре «Аль-Вакъи’а»:
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
«Когда наступит аль Вакъи’а…»
Аль-Вакъи’а — это одно из названий Судного дня. Аль-Вакъи’а означает то, что произойдет неизбежно, то, что является событием неотвратимым. Это неизбежное событие, неотвратимая, несомненная реальность — вот что такое аль-Вакъи’а. И говорит:
إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
«Когда наступит это неизбежное Событие (аль-Вакъи’а),
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
тогда никто не посчитает его наступление ложью».
Коран, сура “Событие”, 56:1—2
Никто, ни одна душа не посчитает наступление Судного дня, этой несомненной реальности ложью. Тогда не будет, не останется ни одной души, которая не будет верить в него, которая будет отрицать его, как делают сейчас некоторые, отрицая, сомневаясь в наличии жизни после смерти и в наличии Судного дня. Натура большинства людей такова, что обладает удивительной, поразительной склонностью к высокомерному возражению. Многие люди обладают способностью спорить, любят высокомерно отрицать несомненные факты, реальность, непреложную истину. Поэтому говорят: «Какой Судный день? Какое может быть воскрешение из мертвых?» Говорят они и спорят. Но вот когда наступит этот Час, восстание из мертвых, вот тогда немеют эти языки, которые привыкли спорить, вот тогда закроются рты вот этих людей, которые надменно возражали и издевались, вот тогда все-все люди осознают, что это обещанное событие наступило и что не признать его реальность, не склониться перед этим фактом невозможно, что итогам этого события, этого дня придется покориться, что от него никуда не деться.
Задумывались ли вы над тем, как много в Коране Всевышний Аллах рассказывает нам о событиях Судного дня, как много рассказывает о воскрешении из мертвых, как много рассказывается о расчете, о предстоящем воздаянии в виде награды или наказания? Почему? Да потому что мы с вами нуждаемся в этом напоминании, потому что среди нас, среди людей, очень распространена с древних времен и поныне вот эта болезнь, болезнь поклонения земной жизни (дунье). Это древний недуг, старинный недуг, но в это наше время (а это время небывалого роста материальной цивилизации) этот недуг еще более усугубился, этот недуг осложнился, потому что сегодня так много материальных наслаждений, сегодня так много развлечений, столько роскоши, столько комфорта, столько вкусной, доступной еды, что душа привязывается к этому праху, что душа привязывается к материи, к земному бытию. Она не хочет думать, что ждет ее позади всего этого. И попадает душа в стойкую иллюзию, в обманчивое чувство, что есть только эта земная жизнь и всё. «А после нее, что, есть что-то после нее? Вечная жизнь — это фантазия» — так чувствует душа. «Это фантазия, готовиться к которой нет необходимости и стремиться к которой тоже не нужно». И поэтому и говорит Аллах (пречист Он и возвышен) о них в Своем Писании:
إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا
«Поистине, эти любят эту близкую жизнь (земную жизнь) и оставляют позади (забрасывают за свои спины) тяжелый день)».
Коран, сура “Человек”, 76:27
Поэтому Всевышний Господь напоминает нам здесь, в суре «Аль-Вакъи’а», и это напоминание повторяется во многих сурах, о Неизбежном (аль-Вакъи’а), о воскрешении, о сборе, о предстоянии, о расчете, о воздаянии (джаза), о Рае, об Аде, чтобы разбудить нас с вами, чтобы вывести нас с вами из вот этого глубокого сна беспечности, чтобы нас растормошить, чтобы мы почувствовали, чтобы мы осознали, что после сегодня будет завтра, что после настоящего есть будущее, что помимо наслаждения едой, развлечений здесь и сегодня есть другие, более высокие, более чистые, более постоянные наслаждения, ради которых и нужно трудиться, что кроме тягот и проблем этой земной жизни, которыми мы так озадачены, озабочены, есть страдания куда более тяжелые и их нужно опасаться больше, во избежание их нужно прилагать все силы.
И дальше Аллах (пречист Он и возвышен) говорит, что это Неизбежное событие (аль-Вакъи’а) перевернет все привычное для нас, перевернет привычное положение вещей. И поэтому говорит Всевышний:
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
«[Оно, это Неизбежное событие] унижает и возвышает».
Коран, сура “Событие”, 56:3
Этот день великого Суда унижает и возвышает, положение вещей перевернется, о рабы Аллаха. Многие из тех, кого считали в этом мире презренными, незначительными, бедными, незнатными, занимающими низкое положение, в тот день будут возвышены, они будут возведены на высокие, высочайшие уровни. И, напротив, многие из тех, которые здесь занимали высокие посты, которые были знатными, которые пользовались высоким положением, на которых указывали пальцем, которых почитали, там окажутся униженными, они окажутся нищими, они окажутся презренными. Поэтому аль-Бухари приводит в своем «Сахихе», что проснулся Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ночью и сказал:
سُبْحَانَ اللَّهِ، مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الفِتَنِ، وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الخَزَائِنِ
«Пресвят Аллах! Что было ниспослано сегодня ночью в отношении тех смут (той фитны), которые будут!
وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الخَزَائِنِ
И какие сокровищницы [этого мира] открыты!
أَيْقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الحُجَرِ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الآخِرَةِ
Разбудите обитательниц комнат [имеет в виду жен своих, чтобы встали они и молились ночью], потому что, может быть, та, которая одета здесь (в этом мире), будет нагой там».
Хадис передал аль-Бухари (115).
Возможно, тот, который облачен в дорогую одежду здесь, там будет опозорен, там он будет наг, там он будет нищ, в тот день Суда. А вот тот, кого отгоняли от дверей, кого ничем не считали, в Вечной жизни будет наделен великим царством.
И дальше Аллах (пречист Он и возвышен) говорит, а что произойдет в этот день:
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
«Когда земля сильно содрогнется,
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
и когда горы раскрошатся,
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
и когда они превратятся в развеянный прах,
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
тогда вы разделитесь на три группы».
Коран, сура “Событие”, 56:4—7
Три группы, и нет четвертой: люди правой стороны (أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ), и люди левой стороны (أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ), и опередившие (السَّابِقُونَ).
И первый вид —
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
«Опередившие, опередившие —
أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
они приближенные
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
в Садах благодати (блаженства).
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
Многие [из них] — из первых поколений [сподвижники, их последователи — из их числа много таковых, опередивших, приближенных],
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
и немногие — из последних поколений.
عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
Они будут лежать на расшитых ложах
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
друг против друга, прислонившись,
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
и вечно юные отроки будут обходить их
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
с чашами, кувшинами и кубками из источника [вина],
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
от которого не болит голова и не теряется рассудок,
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
[обходить] с фруктами, которые они выбирают,
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
и мясом птиц, которое они пожелают,
وَحُورٌ عِينٌ
и [их женами там будут] большеглазые девы, у которых зрачки глаз будут очень черные, а склера очень белой,
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
подобные скрытому жемчугу.
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
Таково будет [им] воздаяние за то, что они совершали.
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
Они не услышат там ни пустых слов, ни греховных речей,
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
а только слова: «Мир! Мир!»
Коран, сура “Событие”, 56:10—26
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ، كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَابِرَ فِي الأُفُقِ، مِنَ المَشْرِقِ أَوِ المَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ
«Поистине, люди Рая будут смотреть на обитателей горниц (обитателей комнат — أَهْلُ الْغُرَفِ), которые будут сверху них, так, как вы сегодня смотрите на звезды, которые сияют и которые остаются на небе на востоке или на западе [даже тогда, когда уже занимается заря, когда светает — все равно видно эти звезды], из-за того большего расстояния, которое будет между ними [там]».
И люди услышали это и сказали:
يَا رَسُولَ اللَّهِ تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ؟
«О Посланник Аллаха, [да, наверное], это уровни пророков, до которых никто не сможет дойти (достичь которых никто не может)?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ
«Нет, клянусь Тем, в Чьей Руке (Длани) моя душа, [это] люди, которые уверовали в Аллаха и поверили посланникам [по-настоящему]».
Хадис передали аль-Бухари (3256) и Муслим (2831).
Посмотрите, вы сегодня здесь, на земле, посмотрите на эти звезды. Вы видите звезды, которые сияют далеко-далеко, особенно эти яркие звезды, которые видно даже после рассвета. Какое расстояние огромное между нами и ими, световые года, сколько их, какое это огромное расстояние! Так вот, опередившие по сравнению с другими обитателями Рая будут вот так, на таком расстоянии. Так высоко обитатели этих горниц, этих комнат, этих дворцов, те, которые уверовали в Аллаха, и те, которые поверили посланникам.
Вот что делает вера (иман) настоящая, вот такие чудеса. Если человек верует здесь по-настоящему, значит, эта вера (иман) будет побуждать его к тому, чтобы соблюдать, насколько он может, совершенным и полным образом права его Творца, Всевышнего Аллаха. И он старается изо всех сил, чтобы полностью соблюсти права Аллаха (пречист Он и возвышен), и он оказывается среди них, среди опередивших (сабикъун).
А второй вид людей, вторая группа, Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
«А люди правой стороны — кто это, люди правой стороны?
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
[Они] пребывают среди лотосов, у которых нет колючек (шипов),
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
и [они] под бананами с висящими плодами, которые располагаются друг над другом рядами,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
и [они] в тени, которая распростирается,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
и [они] среди вод, которые разливаются,
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
и среди многочисленных фруктов,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
которые не пресекаются (не кончаются) и доступу к которым ничто не препятствует,
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
и [они] возлежат на приподнятых подстилках».
Коран, сура “Событие”, 56:27—34
А третья группа, прибегаем к Аллаху (пречист Он и возвышен) (на’узу би-Ллях) от того, чтобы оказаться в числе этой третьей группы, — люди левой стороны (أَصْحَابُ الشِّمَالِ).
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
«А люди левой стороны — кто это, люди левой стороны?
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
[Они] окажутся под знойным ветром, и в кипятке,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
и в тени из черного дыма,
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
и эта тень не приносит никакой прохлады, не приносит блага».
Коран, сура “Событие”, 56:41—44
Почему? А дальше Аллах (пречист Он и возвышен) объясняет почему:
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ
«Прежде они [в земной жизни] нежились роскошью…»
Коран, сура “Событие”, 56:45
Да, они бегали, гонялись за наслаждениями этой земной жизни. Они не думали про Вечную жизнь (аль-Ахиру), они не придавали значения аль-Ахире.
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
«…и они упорствовали в великом грехе…»
Коран, сура “Событие”, 56:46
То есть в многобожии (ширке) — поклонялись кому-то, кроме Аллаха, взывая к кому-то, кроме Аллаха, любя, как любят Бога, как любят Творца, кого-то или что-то из творений, они пребывали в ширке, в больших грехах, они упорствовали и не каялись.
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
«…и они говорили: «Неужели, когда мы умрем и станем прахом (землей) и костями, мы будем возвращены (воскрешены)?
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
Или наши древние отцы [они и будут воскрешены]?»
Коран, сура “Событие”, 56:47—48
Они это говорили, потому что они не верили в Вечную жизнь, потому что они сомневались в Вечной жизни, как многие сегодня. И Аллах говорит:
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
«Скажи [ответь им]: «Поистине, первые поколения и последние —
لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
[все] будут собраны к сроку известного дня».
Коран, сура “Событие”, 56:49—50
И нет в этом сомнения, и блаженны те, которые твердо веруют в это и готовятся к этому.
