Перед прохождением теста рекомендуем прослушать аудиолекцию
0%
«40 хадисов» имама ан-Науауи. Хадис №3
1 / 20
03.1 В каком случае при упоминании имени сподвижника говорится: «Да будет доволен Аллах ими обоими»?
Если его отец был мусульманином;
Если его жена была мусульманкой;
Если его сын был мусульманином.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 02:05
Правильно! Баракаллаху фикум!
2 / 20
03.2 Что в текстах подразумевается под общим понятием «Ислам»?
a. Исповедование Таухида;
b. Отречение от ширка;
c. Религия всех пророков;
Верны только a и b;
Верны все варианты.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 08:00
Правильно! Баракаллаху фикум!
3 / 20
03.3 Верно ли, что под частным понятием «Ислама» подразумевается религия Мухаммада ﷺ, то есть, Шариат, с которым он был ниспослан?
Верно;
Неверно.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 10:35
Правильно! Баракаллаху фикум!
4 / 20
03.4 Если в текстах приходит понятие «Ислам», то в основе понимается
В общем значении;
В частном значении.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 11:10
Правильно! Баракаллаху фикум!
5 / 20
03.5 Свидетельство включает в себя
Отрицание и утверждение;
Утверждение и столпы веры в Посланника (4 столпа);
Отрицание, утверждение и столпы веры в Посланника (4 столпа).
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 16:35
Правильно! Баракаллаху фикум!
6 / 20
03.6 Сподвижники считали оставление намаза
Неверием;
Большим грехом;
От них ничего не передаётся по этому вопросу.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 24:25
Правильно! Баракаллаху фикум!
7 / 20
03.7 В вопросе оставления намаза по лени среди учёных имеется
Единогласное мнение;
Разногласие, в котором у каждой из сторон имеется шариатский довод.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 24:50
Правильно! Баракаллаху фикум!
8 / 20
03.8 Если слово «куфр» приходит с определенным артиклем «аль», то это указывает на
Большое неверие;
Малое неверие.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 26:40
Правильно! Баракаллаху фикум!
9 / 20
03.9 Верно ли утверждение, что оставление намаза по лени не является явным (очевидным) куфром, поэтому нельзя вывести конкретного человека из Ислама просто так, а это может сделать только судья (къадый)?
Верно;
Неверно;
Затрудняюсь ответить.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 28:15
Правильно! Баракаллаху фикум!
10 / 20
03.10 Есть ли разница между общим суждением по какому-то вопросу и частным суждением над конкретным человеком?
Нет никакой разницы;
Да, для того, чтобы применить частное суждение к конкретному человеку, необходимо судебное разбирательство.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 29:05
Правильно! Баракаллаху фикум!
11 / 20
03.11 Учёные говорят нам, что оставление намаза – это большое неверие, для того, чтобы:
Мы применяли это к конкретным личностям;
Мы боялись небрежного отношения к намазу и предостерегали наше окружение.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 29:45
Правильно! Баракаллаху фикум!
12 / 20
03.12 Большинство учёных говорят, что оставление других столпов (закят, пост, хадж) по лени, небрежности является:
Большим куфром
Великим грехом.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 30:10
Правильно! Баракаллаху фикум!
13 / 20
03.13 В этом хадисе расположение столпов Ислама отличается от расположения, приведённом в хадисе Джибриля. Почему?
Неточность одного из передатчиков хадиса;
Для указания на то, что каждый столп представляет собой особый вид поклонения;
Смысл этого неизвестен.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 35:30
Правильно! Баракаллаху фикум!
14 / 20
03.14 Верно ли утверждение, что столпы ислама охватывают и испытывают человека со всех сторон?
Верно;
Неверно.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 31:40
Правильно! Баракаллаху фикум!
15 / 20
03.15 Свидетельство как вид поклонения – это:
Деяние сердца;
Физическое поклонение;
Поклонение имуществом.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 32:15
Правильно! Баракаллаху фикум!
16 / 20
03.16 Молитва как вид поклонения – это:
Физическое поклонение (отказ от совершения действий);
Физическое поклонение (совершение действий);
Физическое поклонение (совершение действий) и поклонение имуществом.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 32:40, 37:45
Правильно! Баракаллаху фикум!
17 / 20
03.17 Закят как вид поклонения – это:
Физическое поклонение (совершение действий);
Поклонение имуществом;
Поклонение имуществом и физическое поклонение (совершение действий).
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 33:50
Правильно! Баракаллаху фикум!
18 / 20
03.18 Хадж как вид поклонения – это:
Физическое поклонение;
Поклонение имуществом;
Физическое поклонение и поклонение имуществом.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 34:50
Правильно! Баракаллаху фикум!
19 / 20
03.19 Пост как вид поклонения – это:
Физическое поклонение (отказ от совершения действий);
Физическое поклонение (совершение действий);
Поклонение имуществом.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 35:15, 37:45
Правильно! Баракаллаху фикум!
20 / 20
03.20 Почему в этом хадисе пост упоминается после хаджа?
Потому что этот хадис пророк ﷺ рассказал в преддверии Хаджа;
Потому что пост в таком порядке уже не представляет новый вид поклонения.
Неправильно! Разъяснение: 20 лекция 35:30
Правильно! Баракаллаху фикум!
Ваша оценка
The average score is 0%
0%
Перезапустить викторину
Отправить отзыв
20 лекция
