ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1167
От Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал и’тикаф в десять дней Рамадана в середине месяца. Когда проходили 20 ночей и наступала 21 ночь, он возвращался к себе домой вместе с совершавшими с ним и’тикаф, а потом он проводил в поклонении и 21-ю ночь. В своей проповеди он сказал, что совершал и’тикаф 10 дней, а потом выяснилось для него, что нужно совершать и’тикаф в последние 10 ночей: «Я увидел эту Ночь, но было удалено это из моей памяти. Ищите же её в последних 10 ночах, в каждой нечётной. И я увидел во сне, что я совершаю суджуд в воду и глину». И Абу Са’ид сказал: «И выпал дождь в 21-ю ночь, и протекла крыша мечети в том месте, где совершал намаз Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Я увидел, что, когда он закончил утренний намаз, его лицо было мокрым от глины и воды».
И‘тикаф(араб. اعتكاف — пребывание, уединение) — благочестивое уединение в мечети.
Версия от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал и’тикаф в Рамадан в ту декаду, которая в середине месяца (10 дней в середине месяца)…». И передатчик привёл подобный хадис, но только в этой версии он сказал: «Его лобные части были заполнены глиной и водой».
Вывод из хадиса: дозволенность совершать намаз на глину.
Выводы шейха Ибн ‘Усаймина:
1. Довод на то, что и’тикаф заканчивается тогда, когда заходит солнце в ночь на ‘Иду ль-фитър.
2. Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) было сообщено, что Лейляту ль-Къадр в последних 10 ночах Рамадана.
3. Некоторые люди могут видеть во сне что-то, что указывает на Лейляту ль-Къадр.
4. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) — человек, и его, как всякого человека, постигала забывчивость.
5. Ночь аль-Къадр в последние десять ночей месяца Рамадана.
6. Большая надежда на то, что эта Ночь приходится на нечётные ночи.
7. Хадис указывает на нужду и бедность, в которых находились Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сподвижники.
8. Установлено в шариате, что молящийся непосредственно касается лбом земли и не берёт какую-то преграду между лбом и местом суджуда.
Версия от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал и’тикаф в первые 10 дней Рамадана, затем совершил и’тикаф в средние 10 дней в тюркской палатке… Он высунул свою голову и стал говорить с людьми: «Поистине, я совершал и’тикаф в первые 10 дней, ища эту ночь, затем я совершал и’тикаф в средние 10 дней, затем ко мне пришли, и было сказано, что она (Лейляту ль-Къадр) в последних 10 ночах, в нечетной ночи»… И люди совершили и’тикаф вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует). Далее он говорит: «Поистине, мне было показано, что она в нечётной ночи, и что на утро этой ночи я совершаю суджуд на глину и воду». На утро 21-й ночи встал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) для совершения утреннего намаза, и пошёл дождь. Протекла крыша мечети, и я увидел глину и воду. Когда он закончил намаз, части его лба и кончик носа были в воде и глине. И это была 21-я ночь из последних десяти ночей Рамадана».
«Судда» — козырёк на двери, который защищает от воды, либо сама дверь.
Выводы шейха Ибн ‘Усаймина:
1. Довод, что дополнительный вид поклонения человек может прервать (кроме дополнительных хаджа и ‘умры).
2. Доказательство на то, что сновидения учитываются в деяниях (пророков).
Версия от Абу Салямы, который сказал: «Мы вели разговор, вспоминая вопрос Лейляту ль-Къадр, и я пошёл к Абу Са’иду (да будет доволен им Аллах), который был моим другом… Я спросил: «Ты слышал от Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упоминание о Лейляту ль-Къадр?» И он сказал: «Да. Мы совершали и’тикаф вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в средние 10 ночей Рамадана. Мы вышли на утро 20-й ночи, и обратился к нам с проповедью Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Мне была показана Ночь Предопределения, но я забыл её (или было стёрто их моей памяти). Так ищите же её в последних 10 ночах, в каждую нечетную ночь. Мне было показано, что я совершаю суджуд в воду и глину»… Выпал дождь, протекла крыша мечети из пальмовых веток, была прочитана икъама для намаза, и я увидел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершающим суджуд в воду и глину так, что я даже видел следы глины на частях лба его».
Выводы из хадиса:
1. Искатели знания (тъуллябу ль-‘ильм).
2. Обращаться к знающим людям с вопросами, касающихся хадисов.
3. Нахождение с людьми хадиса (ахлю ль-хадис).
4. Дружить с людьми хадиса.
Выводы шейха Ибн ‘Усаймина:
1. Ничего страшного, если человек упоминает своё имя в третьем лице.
2. Друзьям следует иногда прогуливаться, выходить за город — это укрепляет дружбу.
Оба они от Яхьи ибн Аби Кясира, и в их версии: «Я видел, что когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил намаз, на его лбу и кончике носа были следы глины».
От Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Совершил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и’тикаф в средние 10 дней Рамадана, ища Лейляту ль-Къадр…Потом раскрыто было ему, что эта Ночь в последний 10 ночах, и он вышел к людям и сказал: «О люди, открыта для меня была Ночь Предопределения, но пришли два ссорящихся между собой человека, с ними был шайтан, и было удалено из моей памяти (о Лейляту ль-Къадр). Ищите же её в последних 10 днях Рамадана: в 9-ю, в 7-ю и в 5-ю». Абу ан-Надър сказал: «…О Абу Са’ид, что такое 9-ая, 7-ая и 5-ая?» Он ответил: «Когда пройдет 21 ночь, следующая за ней 22-ая — она и есть 9-ая. Когда пройдёт 23 ночи, та, которая будет за ней — она 7-ая. Ночь, следующая за 25 ночью, — она 5-ая».
Вывод из хадиса: разногласия, ссоры — причина для лишения людей благ.
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1168
От ‘Абдуллаха ибн Унейса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мне была показана Ночь Предопределения, а затем она была удалена из моей памяти, и я видел себя совершающим суджуд на воду и глину». И пошёл дождь на 23-ю ночь, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами намаз, и следы от воды и глины были на его лбу и носе».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1169
От ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Ищите Ночь аль-Къадр в 10 последних ночах Рамадана».
Хадис 762
Зирр ибн Хубайш говорил: «Я спросил Убайя ибн Ка’ба (да будет доволен им Аллах): «Твой брат Ибн Мас’уд говорит: «Кто будет выстаивать ночные намазы на протяжении всего года, тот найдет Лейляту ль-Къад»… Но он непременно знает, что эта ночь в Рамадан, что она в последние 10 ночей и что она — 27-я ночь… Это на основании признака, о котором сообщил нам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что оно встаёт в тот день без лучей».
Версия от Убайя ибн Ка’ба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Сказал Убай по поводу Ночи аль-Къадр: «Клянусь Аллахом, я её знаю». И говорит Шу’ба: «Больше я склоняюсь, что сказано: «Эта ночь 27-ая». Сказал имам Муслим: «Поистине, Шу’ба сомневался по поводу этого предложения». Он сказал: «Рассказал мне это мой товарищ от него».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1170
От Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «Мы стали вспоминать о Лейляту ль-Къадр при Посланнике Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Кто из вас помнит месяц, который взошёл и был как половина «блюда?»
