Хадис 1125
От ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Курайшиты постились в день ‘Ашура в джахилийю, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) тоже соблюдал этот пост. Когда он переселился в Медину, приказал поститься, а когда был установлен месяц Рамадан в качестве фарда, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто хочет, пусть постится в день Ашура, кто хочет, пусть не постится».
Версия от Хишама с этим же иснадом, где он не упомянул в начале хадиса: «И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) соблюдал этот пост», и упомянул в конце хадиса: «…И оставил Ашура: Кто хочет — соблюдает его, кто хочет — оставляет его. И это не из слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Версия от ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах), которая сказала, что в день ‘Ашура постились во время джахилийи, а когда пришёл Ислам, тот, кто хотел — постился, а кто не хотел — не постился.
Версия от ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал поститься в день ‘Ашура до того, как был установлен фард поста в месяц Рамадан. Когда был установлен фард Рамадана, тот, кто желал, тот постился в день Ашура, кто не желал, не постился».
‘Аиша сообщила, что къурайшиты постились в день ‘Ашура в джахилийю, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал поститься в этот день до тех пор, пока не был установлен фард Рамадана. После установления поста в месяц Рамадан, тот, кто желал — постился, кто желал — не постился.
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1126
От Нафи’: «Сообщил мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом), что люди джахилии соблюдали пост в день ‘Ашура, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и мусульмане соблюдали этот пост до того, как был установлен фардъ Рамадан. После установления Рамадана, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Ашура — один из дней Аллаха. Кто хочет, пусть постится в этот день, кто не хочет, пусть оставит».
Версия от ‘Убейду-Ллаха — подобный хадис с подобным иснадом.
Версия от Ибн ‘Умара, что при Посланнике Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был упомянут пост ‘Ашура, и он сказал: «Это день, в который постились люди джахилийи. Кто хочет, пусть постится, а кто не желает, пусть оставит».
‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен им и его отцом Аллах) рассказывал, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил по поводу дня ‘Ашура: «Поистине, в этот день постились люди джахилийи. Кто хочет поститься в этот день, пусть постится, а кто не хочет, пусть оставит».
Версия от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен им и его отцом Аллах), что он сказал: «Был упомянут при Пророке (да благословит его Аллах и приветствует) пост в день Ашура…», и потом рассказал подобный хадис.
Рассказал мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар: «Был упомянут день Ашура, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В этот день постились люди джахилийй. Кто хочет, пусть постится, кто хочет — оставляет пост».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1127
«Аль-Ашхас вошёл к ‘Абдуллаху (ибн Мас’уду) в то время, когда он обедал, и ‘Абдуллах пригласил его отобедать вместе. Но Аль-Ашхас сказал: «Разве сегодня не день Ашура?» И ‘Абдуллах ответил: «А ты знаешь, что это за день? Поистине, в этот день постился Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) до того, как был ниспослан пост в месяц Рамадан. А после был оставлен пост в день Ашура (соблюдение его в качестве фарда)».
Версия от А’маша с этим же иснадом: «И сказали они: «…А когда был ниспослан Рамадан, тогда он оставил его».
Версия от Къайса ибн Сакана: «Вошёл Ашхас ибн Кейса к ‘Абдуллаху (ибн Мас’уду) в день Ашура в то время, когда он ел. Ашхас ибн Кейса отказался от еды по причине поста. ‘Абдуллах сказал: «Да, мы постились в этот день, но потом этот пост был оставлен».
Версия от ‘Алькамы, что он сказал: «Вошёл Ахшас ибн Кейс к Ибн Мас’уду, который ел в день Ашура. Он сказал: «Поистине, сегодня день Ашура». ‘Абдуллаху Ибн Мас’уд ответил: «Постились в этот день, пока не снизошел Рамадан».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1128
От Джабира ибн Самры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) соблюдал пост в день Ашура, побуждал к этому и контролировал соблюдение этого дня. А когда был установлен Рамадан как фардъ, то тогда он не приказывал, не запрещал нам и не контролировал нас, как до этого».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1129
Му’авия ибн Аби Суфьян, будучи хатибом в Медине, в один из приездов обратился с хутбой в день ‘Ашура: «Где ваши учёные, о жители Медины? Я слышал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил по поводу дня Ашура: «Аллах не предписал вам поститься в этот день, как обязанность. Я же пощусь. Тот из вас, кто хочет поститься, пусть постится, кто не хочет, пусть не постится».
Версия от Ибн Шихаба подобный хадис.
Версия от аз-Зухри с этим же иснадом.
Хадис 1130
От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им и его отцом Аллах), который сказал: «Прибыл Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Медину и нашёл, что иудеи постятся в день Ашура, возвеличивая Мусу и сынов Исраиля из-за их победы над фараоном. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мы ближе к Мусе, чем вы», — и приказал поститься в этот день».
Версия от Абу Бишра с этим же иснадом и сказал: «…И спросил их об этом».
Версия от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом): «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину и нашёл иудеев постящимися в день ‘Ашура. И спросил он: «Что это за день, в который вы поститесь?» Они ответили: «Это великий день: Аллах спас Мусу и его народ, потопив фараона. Постился Муса в этот день в качестве благодарности. И мы тоже постимся». Сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Мы имеем больше права на Мусу, мы ближе к Мусе, чем вы». И приказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в этот день поститься».
Версия от Айюба с этим же иснадом.
Важный вывод из хадиса: следование за предыдущими пророками в том, что не противоречит нашему шариату.
Всё, что делается в день Ашура из благих или плохих поступков, кроме поста, — это новшество (бид’а).
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1131
От Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «День Ашура был днём, который возвеличивали иудеи, и он был праздником. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «А вы поститесь в этот день».
И упомянул От Абу Мусы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Жители Хейбара праздновали в день Ашура и надевали на своих женщин красивые украшения, одежды. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поститесь в этот день вы».
ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Хадис 1132
От ‘Убейду-Ллаха ибн Аби Язида, что он слышал, что Ибн ‘Аббаса, когда его спросили про пост в день ‘Ашура, ответил: «Я не знаю, чтобы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился в какой-то день, стремясь к превосходству его над другими днями, кроме этого дня (Ашура), и к превосходству какого-то месяца, кроме этого месяца (Рамадан)».
Версия от ‘Убейду-Ллаха ибн Аби Язида с этим иснадом этот же хадис.
Вывод шейха Ибн ‘Усаймина: не является сунной поститься весь месяц Мухаррам.
