«40 хадисов» имама ан-Науауи 5-й хадис

05.1 От кого передаётся этот хадис?
Сообщается, что мать правоверных […], да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь внесет в это наше дело нечто новое и не имеющее к нему отношения, это будет отвергнуто».

05.2 Сколько детей было у Айшы Умм Абдуллах?

05.3 Кто такие матери правоверных?

05.4 Этот хадис опровергает новшества в сфере:

05.5 «Бид’а» (языковое значение) – это…:

05.6 Какое определение дал имам аш-Шатыби шариатскому термину «бид’а»?

05.7 Чем отличается «бид’а» от «хиляфу ссунна» (несоответствие сунне)?

05.8 Кому принадлежат эти слова: «Тот, кто внёс какое-то новшество в религию, утверждает, что Аллах не довёл до совершенства эту религию, и то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступил вероломно в отношении своей миссии пророка и скрыл часть знаний»?

05.9 Верно ли утверждение, что нововведения по степени тяжести бывают разных уровней (от уровня малых грехов до куфра), и они приравниваются к этим уровням, то есть малый грех и малый бидаат между собой равны?

05.10 Табди’ – это:

05.11 Каждый, кто совершает бид’а:

05.12 Вещи, несущие пользу (аль-масляха аль-мурсаля), могут быть:

05.13 Цели шариата:

05.14 Чем отличается «бид’а» от «масляха аль-мурсаля»?

05.15 Этот хадис касается:

05.16 Дайте языковое определение термину «иттиба’».

05.17 Дайте шариатские определение термину «ибтида’».

05.18 Нововведенец:

05.19 Чтобы следование (мутаба’а) было правильным, оно должно соответствовать:

05.20 Если запрет (в текстах) связан с самим действием (например, совершение намаза без причины в запретное время), то:

05.21 Если запрет (в текстах) не связан с самим действием, а связан с какими-то внешними обстоятельствами (например, совершение намаза в ворованной одежде), то: