28. Продолжение главы, в которой говорится о выравнивании рядов, о достоинстве первых рядов, тесном заполнении первого ряда, о том, чтобы спешить, опережая друг-друга, к первому ряду, о том, чтобы выдвигать вперед обладателей достоинства и ставить их близко к имаму

══❁❁══ 📜Рассказывается, что Шуба ибн аль-Хаджадж сказал: «Я слышал, что Катада (ибн Диама) рассказывает от Анаса ибн Малика, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Выпрямляйте ряды, поистине, выпрямление рядов – это из совершенства (полноты) намаза». 🌱 Выводы шейх ибн аль-Усаймина: ➖ Выравнивание рядов – это обязательно (ваджиб) ➖ Обязанностью имама является учитывать выравнивание рядов ══❁❁══ 📜Приводится от Анаса (ибн Малик), что он сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Заполняйте ряды (делайте полными ваши ряды или делайте совершенными ваши ряды), потому что я вижу вас из-за своей спины». ══❁❁══ 📜Приводится от Хаммама ибн Мунаббиха, что он сказал: «Это то, что рассказал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует…», — и упомянул хадисы и среди этих хадисов был хадис: «И сказал (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует): «Делайте ряд правильным, прямым в намазе, потому что выравнивание рядов – это из красоты намаза». ══❁❁══ 📜Передают, что ан-Нуман ибн Башир сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Непременно вы будете выравнивать ряды, иначе Аллах разобщит ваши лица». ══❁❁══ 📜Передают, что ан-Нуман ибн Башир говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выравнивал наши ряды (как будто будет по ним выравнивать стрелы), пока не увидел, что мы поняли. Однажды он вышел и уже был готов произнести такбир, но, увидев некого человека, у которого выпирала грудь из ряда, сказал: «О рабы Аллаха, либо вы непременно будете выравнивать ваши ряды, либо Аллах разобщит ваши лица». ══❁❁══ 📜Рассказали Абу аль-Ахвас и Абу Авана с этим же иснадом подобный хадис. 🌱 Выводы имама ан-Навави: ➖ Побуждение к выравниванию рядов ➖ Дозволенность разговоров, произнесения каких-то слов между икамой и началом намаза ══❁❁══ 📜Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы люди знали, что кроется в призыве и в первом ряде, а потом бы не нашли никакой возможности кроме жребия, то они бросили бы жребий. Если бы они знали, что кроется в тахджире (التَّهْجِيرِ — ранний приход к намазу), то они бы поспешили к нему. Если бы они знали, что кроется в намазе аль-атама (الْعَتَمَةِ – иша намаз) и в намазе субх, то они бы пришли на них даже ползком». 🌱 Выводы 1. Достоинство, превосходство азана 2. Достоинство первого ряда 3. Порицание последнего ряда 4. Достоинство того, чтобы приходить на намаз рано 5. Достоинство намаза иша и намаза субх 6. Бросание жребия, когда возникает спорная ситуация, касающаяся прав, и нет у людей преимуществ друг перед другом 7. Установленность в Исламе такой вещи, как опережение друг друга, соревнование друг с другом в благом, но при условии, чтобы не было при этом зависти, ненависти и злобного отношения друг к другу 8. Законодатель может говорить что-то, что запрещено нам с вами 🌱 Выводы имама ан-Навави: ➖ Достоинство азана и первого ряда ➖ Если есть спорная ситуация и равные права у людей, то решается вопрос жребием ➖ Великое побуждение к тому, чтобы присутствовать на двух коллективных намазах – иша и фаджр 🌱 Вывод шейх ибн аль-Усаймина: ➖ Ясный довод на дозволенность жребия в вопросах поклонения, если возникает спорная ситуация ══❁❁══ 📜Передают со слов Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел, что сподвижники стоят сзади, и сказал им: «Пройдите вперед и следуйте за мной, и пусть за вами следуют те, которые стоят позади вас. И будут люди вот так отодвигаться назад, пока не отодвинет их назад Аллах». ══❁❁══ 📜Передается от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: «Увидел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, людей в задней части мечети…» — и упомянул тоже самое. 🌱 Вывод имама ан-Навави: ➖ Указание на разрешение того, чтобы мамум, если не видит имама, руководствовался в намазе действиями тех, которые стоят в передних рядах ══❁❁══ 📜Передается от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если бы они знали, что кроется в первом ряду, то тогда был бы жребий». Ибн Харб сказал: «Если бы знали, что в первом ряду, то был бы непременно жребий». ══❁❁══ 📜Передают от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Лучшие ряды мужчин – это первый ряд, а худший же из рядов для мужчин – это последний ряд. Лучший из рядов для женщин – это последний ряд, а худший из рядов женщин – это первый ряд». ══❁❁══ 📜Рассказал Кутейба ибн Саид, который сказал: «Рассказал нам Абдуль Азиз, т.е. ад-Дараварди, от Сухейля с этим же иснадом. 🌱 Выводы: 1. Мужчины превосходят женщин и являются попечителями над женщинами 2. Недозволенность того, чтобы женщина была имамом для мужчин 3. Женщина должна отдаляться от мужчин насколько можно и быть прикрытой от мужчин насколько можно 4. Застенчивость, которая должна быть у женщин 5. Женщинам можно совершать намаз в джамаате в мечети 6. Женщины отличаются от мужчин по некоторым положениям религии 7. Недозволенность нахождения посторонних людей, представителей двух полов вместе 🌱 Выводы шейха ибн аль-Усаймина: ➖ Деяния неодинаковы по достоинству ➖ Неодинаковость тех, которые совершают деяния по достоинству ➖ Люди по иману неодинаковы ➖ Передние ряды у мужчин лучше, чем задние ряды, у женщин наоборот – задние ряды лучше, чем передние

Лекция на Google Диске